以色列耶路撒冷11月29日傳出消息，在距離伯利恆東南3英里的希律堡（Herodium/Herodion）東戍樓南面一所房間的土堆之中，發現一枚疑是彼拉多的戒指。
該枚戒指早於1969年希伯來大學教授吉迪恩·福斯特（Gideon Foerster）在希律堡挖掘時發現。最近有學者進行清洗及經攝影，發現戒指上有希臘銘文 ΠΙΛΑΤΟ（PILATO）即彼拉多的名字 。
芝加哥城滙社區教會牧師陳崇基在「信仰百川」發文分析戒指所屬，戒指中間刻有一大花萼（calyx krater），而花萼是第二聖殿時期猶太藝術中相當普遍的器具，出現於硬幣、石骨盒、馬賽克、家具和油燈上。但戒指上的花萼在形狀和裝飾上略有不同。考古學者因而認為該戒指是耶路撒冷本地的產品。
陳崇基繼續指，根據戒指上的希臘銘文ΠΙΛΑΤΟ （PILATO） 是「與格語」（dative） 而非「主格」（nominative）或「屬格」（genitive）。有學者認為希臘文 ΠΙΛΑΤΟ 等於拉丁文與格語 PILATUS。
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陳崇基表示，希臘文和拉丁文的與格（dative）是用作間接受詞（indirect object），即表明某物件的發送對象。所以戒指上的希臘文與格語 ΠΙΛΑΤΟ （PILATO） 可以翻譯為「送交彼拉多」（To Pilate）。
他以馬太福音 27章1至2節作例指，眾祭司長和民間的長老商議治死耶穌把祂捆綁，解去交給巡撫「彼拉多」就是希臘文與格語（Pilato）。
因此陳崇基認為，該戒指未必是彼拉多本人穿帶，可能由彼拉多的工人佩戴而在希律堡收集貨物時送予彼拉多。
陳崇基根據其推測，總結該枚戒指不是本丟彼拉多親自佩帶，是其下屬的行政官員為彼拉多政府徵稅時蓋章用的戒指。
另一論據是，該枚戒指屬於廉價的全銅合金戒指，在當時代多數屬於士兵、希律和羅馬官員、中產各行各業人士。至於羅馬高官貴族的戒指均是用黃金造成的。
陳崇基引述發掘的學者在《以色列發掘期刊》（Israel Exploration Journal）下的結論指，「財雄勢大的猶太總督本丟彼拉多不太可能佩戴一枚廉薄的全銅合金蓋印戒指。」並由此推斷，該枚戒指只能稱為「送交彼拉多」的蓋印戒指。
