當人離開世界靈魂往哪裡去？佛教的天堂與地獄與基督教有何分別？溫偉耀博士在華人基督傳道聯會網站解釋，並指人有自由選擇往天堂或地獄。
佛教基督教的天堂與地獄
溫偉耀指出，中國人對地獄的理解大多源自民間的佛教觀念，地獄有十殿閻羅、十八層地獄，是懲罰惡人死後的恐怖地方，按著一個人生前所做惡事施刑，例如「挑根」是一個人生前挑撥離間誣告別人；「炸油鍋」是因人為非作歹欺善凌弱，這是源於佛教的報應觀念，善有善報，惡有惡報。
基督教的天堂是人死後永遠與上帝同在的狀態；地獄是人死後永遠與上帝分隔。
基於甚麼誰可上天堂，誰會下地獄？溫偉耀表示，一個人生前願意與上帝和好建立關係，死後就會在永恆中（天堂）與上帝同在，相反，人會永遠與上帝分開，那就是地獄。從基督教信仰角度，人的靈魂不論上天堂或下地獄，都是在世時按其自由選擇的自然結果。
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誤解基督教的天堂與地獄
對於有些人誤以為人不信上帝就會被打進十八層地獄，溫偉耀反駁，十八層地獄根本不是來自基督教，況且基督教的地獄不是對應人生前做了多少惡事而懲罰人的地方，而是人自己選擇的結果。
另方面，基督教形容的地獄是受極苦的地方，但地獄的苦不是因為懲罰而是沒有上帝的同在。溫偉耀認為「一個沒有真善美根源，沒有上帝同在的狀態，不會再有善、美和真理，也沒有光明、愛、創意，這才是最大的痛苦狀態」。
地獄的可怕狀態
他分享曾跟大學同學聚舊時，有同學表示寧願下地獄，可與死去了的老朋友相聚，溫偉耀則說：「基督教的天堂和地獄是人在生時作出決定，與上帝是否建立關係而帶來的自然結果。」
溫偉耀並表示，一切的忠義友情來自愛，而愛是來自上帝，沒有與創造主宰同在的狀態，任何活動只是無意識的行為，都會痛苦無比，這就是在地獄的狀態。地獄不是計算人在生時的修為如何，而是人在生時是否願意與上帝建立關係。
人可自由選擇上天堂或下地獄
溫偉耀借此表達，上帝一直期望與人有愛和親切的關係，而且能夠永遠與祂一起，除非人堅決拒絕上帝這份愛的心意，否則人自然地與上帝永遠同在，這就是天堂。一個人若是堅決拒絕上帝，不願意與宇宙的主宰拉上任何關係，才會下到地獄。一切都是人的自由選擇。
他又以另一例說明，若有人要乘坐飛機去美國的紐約，假設航班的編號是「777」，而假設另一飛往英國倫敦的航班是「666」，但那乘客堅持要乘「666」的飛機往紐約，並表示他道德高尚、樂於助人，必可乘「666」的飛機往紐約。航空服務員必會指航班訂立的編制與人的道德水平是兩種不同層面的考慮，無論人的道德修為怎麼高，乘坐「666」航班目的地仍然是倫敦不會是紐約。
溫偉耀解釋：「基督教信仰從來沒有輕視道德人格的修養，基督教的核心價值就是『愛』，亦是倫理的最高表現，基督教信仰亦不會輕視人的善行，然而，決意拒絕與上帝建立和好關係的人，上帝也不會勉強他們，結果他們就只有永恆地與上帝分離。」
