聖經講座論十個僕人 牧者:收藏錢銀是良僕

2019 一月 21日, 星期一 19:45

播道神學院聖經講座。(圖:播道神學院網)
播道神學院聖經講座。(圖:播道神學院網)

播道神學院於1月18至19日舉行一連兩日聖經講座,討論兩約之間與新約關係,邀得鮑維均博士、曹傑明博士主講。第一天講者以路加福音19章11至27節「十個僕人」重新定義何謂良僕與惡僕。

十個僕人的比喻

第一天的講座主題「政治風雲人物與新約釋經」。加拿大安布羅斯大學聖經研究系客座教授曹傑明以路加福音19章11至27節「十個僕人」教導會眾按才幹受託。

該比喻指,有貴胄暫離開時交給十個僕人,每人一綻銀子叫他們做生意直等他回來。第一個僕人賺了十錠,主人給他管十座城,十倍回報。第二個僕人賺了五錠可以管五座城,五倍回報。

第三個僕人把銀子包在手巾裹存,原銀奉還給主人,更指主人「嚴厲的人;沒有放下的,還要去拿,沒有種下的,還要去收。」(21節)

主人回應僕人是惡僕「要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人,沒有放下的,還要去拿,沒有種下的,還要去收,為甚麼不把我的銀子交給銀行,等我來的時候,連本帶利都可以要回來?」於是「奪過他這一錠來,給那有十錠的」(22-24節)

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惡僕才是良僕

曹傑明認為,教會一般教導信徒得十倍回報的僕人是好管家,其次是五倍回報的僕人,最差是零回報的那僕人,並教導信徒不要懶惰多為主作傳福音的、事奉等,為天國的事情多作主工。

不過,曹傑明解釋,貴胄主人原是暴君是亞基老,是不仁不義的人,他的僕人在短時間內能有十倍、五倍的回報,是將錢投資在娼妓而得暴利。第三個僕人不去作任何惡事因心怕惡毒的主人,因而把錢收藏起來不去投資。

美國三一神學院新約系教授及系主任鮑維均亦指,信徒不可以二十一世紀的投資投機回報觀念看初世紀的文化。

他並指,自古巴比倫皇朝的傳令官、中國的太監都握有權勢,在但以理書3章1至4節記載,傳令官仗著尼布甲尼撒王權勢,迫令所有人下拜尼布甲尼撒所立的像。鮑維均質疑,身為神的僕人是否都要下拜,以示作好的僕人?

他認為,們投資、投機、炒賣、低買高賣、待價而沽貪求高回報賺快錢,並非神喜悅的事情,並鼓勵信徒,把金錢放在手巾裏收藏起來,並全心全意傳揚福音,關心有需要的人才是神喜悅的。