在香港有一條巴基斯坦村，聚居過千的巴基斯坦，全港的巴基斯坦人為數18,094，他們是在港少數族裔貧窮率最高的一群，但亦是需要福音的一群，基督徒可把握機會向巴人傳福音。
香港巴基斯坦村 福音大禾場
在香港有一條巴基斯坦村，坐落於青山公路旁近石籬屏麗徑內的工廠大廈群，全村聚居巴基斯坦人，自成一角為南亞小社區。位處葵涌屏麗徑2014開設共融館推動文化共融，亦是區內南亞裔人士的聚腳點 。
根據2011年人口普查統計數字，住在葵青區的巴基斯坦人共有2,299人，僅次於元朗區的2,382人及油尖旺區的2,327人，而由於葵涌區的唐樓既便宜又近工業區，很多南亞裔人士從1980年代遷入屏麗徑與旁邊屏富徑的三棟唐樓，即明德、明賢及明堂樓，更把回教清真寺設於名賢樓一樓，方便信徒祈禱。
對於在港的巴基斯坦人，其實是福音的大禾場。
巴人牧師向同族傳見效果
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香港差傳事工聯會資深研究員熊黃惠玲，在《往普天下去》分析，巴人在2011年被界定為貧窮人口的比率高達50.2％，35.5％只有小學程度，月入中位數只有8,000元。有差會及教會恆常探訪巴人家庭，為他們的孩子提供功課輔導，讓婦女與孩子有機會接觸福音。
至於向人男士傳福音，則需要另訂策略。文章指出，香港有差會特別邀請來自巴基斯坦的牧師（花牧師）來港向巴人傳福音。由於大家「同聲同氣」很快就容易熟落。例如去到男士聚集的飯堂與他們攀談。
有巴人男士知道花牧師的身分後，會提出挑戰性的問題，例如耶穌只是先知，為甚麼基督教說祂是神的兒子。提出這類問題，正好提供一個切入點，讓花牧師與他們討論基督教信仰，澄清他們對信仰的誤解，並傳講耶穌基督的福音。花牧師自製小冊子，用圖畫講解福音，他們更容易明白，是非常有效的福音工具。
文中又分享，有慕道者得聞真道，有一大學生對信仰產生疑惑，覺得《可蘭經》有些地方是這樣教導，但在另一部分則有相反的教導，令他混淆不清。
花牧師就用他的圖畫書向這大學生解釋聖經中耶穌基督的故事讓他恍然大悟，明白十字架的意義，耶穌由童貞女馬利亞所生的意思。另一位牧師亦向他分享個人見證，使該大學生更清楚地認識基督是誰。最後還決志信主，參加巴人信徒在香港的團契。
香港擁宗教自由宜向巴人傳福音
文章總結指，香港是一個自由開放的地方，巴人可以自由分享和聆聽福音，在巴基斯坦本土是不容易的，不論是傳福音還是聽福音的人都會受到干擾，甚至有生命的危險。
作者在文中，鼓勵香港的基督徒珍惜香港既安全又寶貴的宗教自由，好好把握機會向在港的巴人傳福音。
