面對世界日益不義的事情，基督徒除了悲傷與憤怒，可以怎麼樣？灣仔葡萄藤教會（The Vine Church）創辦牧師聶東尼（Tony Read）在香港基督教協進會「基督徒合一祈禱周」證道，指出世界存在三種不公義的現象：腐敗、經濟不公、暴力，並提出教會可行的途徑。
三分之二國家腐敗
他指，超過三分之二國家政府的清廉指數（Corruption Perception Index）低於50%。不過上帝的公義之箭已經發射，祂也宣告世界將會由正義與公義治理。
發展國家經濟不公
他另指，現時很多已發展國家出現經濟不公的問題，各國最富裕的10%人口擁有全國90%的財富。不過上帝的公義之箭已經發射，祂說祂將會「為困苦人伸
冤，必為窮乏人辨屈。」（詩140:12）
每年160萬人暴力致死
對於新聞和媒體充斥衝突、暴力和罪惡的報道，聶東尼表示，每年有160萬人因為暴力而死亡。暴力也是導致15至44歲人士死亡的主要原因。可是上帝公義之箭正在途上，將要帶來不再有悲哀、死亡、哭號、疼痛的時代，因為以前的事都過去了（啟示錄21:4）。
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公義之路在於憐憫
面對不公義的世界，基督徒人言微輕無能為力？聶東尼認為基督徒應以《聖經》對公義的原則而行，並提出兩項建議：憐憫、倡議。
聶東尼表示，公義之路首先是憐憫，先知彌迦說：「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的上帝同行。」（彌迦書6:8）
他指，基督徒被召成為公義的子民，使世界可以實在地看見信徒關懷而合一，也因著上帝憐憫祂子民的心腸而合一，上帝希望每個人都能進入祂的國，沒有一人沉淪，世界最終可以得救。「教會領受行公義的任命，當我們內聚又背向世界的時候，我們的合一就與世界無關了。可是，當我們為公義而合作，我們的合一就能有力地見證上帝之愛。教會追求的公義之路，不只由人權來推動，雖然人權是重要的關注；公義之路是由上帝之愛深層、有力、活潑的精神推動。」
聶東尼又指，傳遞上帝之愛最有力的方法，莫過於餵養飢餓的人、關懷貧窮的人、醫治患病的人，為受欺壓的人帶來盼望。他引用知名人權鬥士約翰柏金斯（John Perkins）所說：「當教會成為盼望的群體，並環抱傷痛的群體，就是它最好的時候。」因此，教會拆下圍牆，帶同上帝之愛尋找那些傷痛的群體，教會由內而外地改變，以致世界可以翻天覆地。
公義之路關乎倡議
聶東尼以《聖經》好撒瑪利亞人比喻指出制度對改革社會的重要。
他指，好撒瑪利亞人展示了真正的憐憫和福音之愛，可能這次只是單一事件，但如果這是持續發生事件的其中一次，猶太旅客原來經常被騷擾和毆打，而好撒馬利亞人需要在路邊設立急救站來幫助傷者，傷者數目甚至會使我們疑問這條前往耶利哥的路有甚麼問題，而且有甚麼可以防止事情再次發生。
聶東尼相信：「制度的惡通常是制度不公義的結果，公義之路要求教會主動積極，而不是被動回應。」
他鼓勵信徒，「當我們受到挫折、事情變得困難時，記得仰望公義之箭，跟隨它的軌跡，幫助我們知道甚麼是正確的。」
