世界華福中心候任總幹事董家驊牧師。（圖：世界華福中心網站）

華人遍佈世界各地各具獨特的文化，怎樣跨越族群福音遍傳？華福候任總幹事董家驊提出上帝子民的觀念，以及世界華福中心作為平台，祈盼教會合一福音跨越民族界限。

上帝子民用愛連結

董家驊在《校園雜誌》11月號以題為「民族想像的更新」分析上帝子民的定義。他指出，《聖經》所啟示的福音有一個主題，就是上帝的國，約翰福音18章36節，上帝的國所指的不是現代國際政治、意義上的民族、國家，而是「一群人有共同的土地、文化、血緣語言和政治制度，連結一起的人物。」

耶穌來不是建立世上某個民族的政權，而是建立一群生活方式與世界有分別的子民，反映出上帝心意、性情和榮耀。董家驊引用奧古斯丁《上帝之城》對上帝子民的描述：「子民是『由一個彼此同意的共同的愛之對象連結在一起，為了成為一個擁有某些特質的群體』。」

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董家驊又指出，服侍上帝的子民不是為成全自己而是要建造鄰舍，服侍者就要放下自己的立場、理想、理念，以基督的心為心才能真切認識身邊的鄰舍，用愛跨越民族的邊界。

華福是跨越民族主義的平台

此外，董家驊在接受華福現任總幹事陳世欽牧師訪問時指，華福是一個跨越民族主義的平台。

他從「華」 的英文“Chinese”提出三個華人的定義：政治上的中國人、血緣上的華裔、文化上的華人，「當談到華人多數是後兩者，但並非否認中、港、台三地的獨特性，因此華福作為宣教平台，跨越地理、疆界、世代背景和文化，不同傳統的教會可以合一，為天國的福音作見證。」

董家驊提到三種合一的態度，祈盼華人民族共同見證基督，彼此相愛，在撕裂的社會中見證「在基督裡合一的福音」。