去年11月11日網民發起三罷引發香港中文大學學生與警方「大戰」，最終雖然和平收場但學生對社會的怨氣未曾停熄。香港中文大學莫慶堯醫學講座教授沈祖堯在1月12日崇基禮拜堂證道憶述當晚情況混亂，並回想昔日耶穌教導門徒主禱文的訓言，冀年青人仰望天國得安慰。
同學受傷三種感受
沈祖堯指，當晚約8時從沙田跑步至中大校園看見很多同學受傷，觀察同學有三種感受：群眾憤怒不滿；有哭泣的也有興奮好像打仗一般，築成人鏈傳遞物資和信息；另外有抗爭者為訴求聲言準備犧牲性命，「此情此景思想耶穌基督在教導門徒祈禱的主禱文，對身處動盪世界帶來何種反思。」
沈祖堯選取馬太福音6章9至15節的主禱文，並引用美國知名靈修神學家畢德生牧師（Eugene H. Peterson）的信息本《聖經》（The Message）析解主禱文對今天學生與大部分民眾對反送中修例帶來的怨氣，並尋求出路。
從專注政策轉移在上帝的國
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耶穌基督教導門徒祈禱以「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖」開始。沈祖堯解釋：「尊祢的名為聖讓人看見上帝是哪一位。政治家專注政治、學者專注乎學問、抗爭者專注信念是否被接納。當人的眼目專注於權力就看不到上帝的尊榮，因權力只是塵土。」
主禱文第二句：「願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」沈祖堯認為人要將世界重新定位，重新思考上帝在天上怎樣掌管世界是最好的，祂就放在地上，「我們不單專注地上政府的政策，目光放在上帝身上，祂是怎樣的神，哪個國度是最好的。」
尋找生存原因 危難不會放棄生命
主禱文第三句：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」沈祖堯表示，該段經文指向人生基本的需要和人生存的條件，這些東西上帝都賜給我們。他引用“Man's Search for Meaning”一書，作者Viktor E. Frankl曾在德國納粹集中營苦撐生存下來，該書自序說：「一個人如果有原因令他生存，他就能夠忍受任何環境。」沈祖堯表示，人生存追求真正滿足就不會放棄生命，得到盼望與安慰。
他繼續解釋主禱文的第四句：「免我們的債，如同我們免了人的債。」現今香港社會需要彼此寬恕，我們寬恕因為神寬恕我們，中國當代文學家胡適曾經說過：「包容比自由更重要。」沈祖堯指，連個人表達都不能夠，何來談得上自由。
上帝不會情緒失控 人專注永恆國度
主禱文第五句:「不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。」沈祖堯指，意思是上帝不讓我們受試探，為了保護我們不傷害自己。當我們看到社會不公義，或會想報復但報復傷害自己，「今天最大的試探是分辨訊息真偽，人失去了判斷力 排斥人產生仇恨和報復，主禱文教導我們控制自己的情緒。」
主禱文以「國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們」作結束。沈祖堯鼓勵信徒集中祈求神的國度，因為上帝不會情緒失控，祂在統領世界不偏幫任何政派，祂是永恆國度的元帥，國度權柄是永遠的。
最後沈祖堯以主禱文為今天的年青人祈禱，紀念他們面對的壓力，亦讓他們看到自己是誰而需要神，「我們不能夠掌管歷史但可以讓年青人明白寬恕大於仇恨，父、老師、社會沒有放棄他們。」沈祖堯在祈禱之後與會眾一起再次背誦主禱文作結束。
