基督教詩歌一向以培靈為出發點，在社會議題上發揮何等功能？近月有創作人以詩歌回應新冠肺炎疫情以安慰人心，透視詩歌裡的社會心聲。
中國小敏詩歌 願武漢不孤單
基督教詩歌有一種治癒心靈的能力，在國內《迦南詩歌》系列創作人呂小敏為武漢疫情作新歌〈武漢，武漢，你不孤單！〉 在社交媒體廣傳。
詩歌頭三句不斷為武漢打氣：武漢，武漢「你不孤單」、「擦乾眼淚」、「你要壯膽」， 並且肯定上帝與武漢同在「有成千上萬的天使向你走來/ 血脈相連的同胞與你肩並肩 /上帝已興起亞倫站立天地間 /瘟疫必止息不見」等， 最後並祝願「武漢平安，中國平安！」
呂小敏其他膾炙人口、感動中國千萬信徒的詩歌有〈中國早晨五點鐘〉、〈唱一首天上的歌〉等，都編納在迦南詩歌系列。
台灣基督徒藝人「歌」頌平安
台北新生命小組教會的彩虹天堂藝人團隊也共同策劃創作抗逆歌曲〈同一個氣息〉，雖然並非屬傳統詩歌，但帶出上帝的愛永不止息，傳遞盼望的信息，創作團隊還拍攝MV送給被隔離的病人及前線醫務人員為他們打氣，發揮基督徒愛鄰舍的精神。
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彩虹天堂協會理事長、新生命新創毅總監洪麗惠表示，防疫是不分地域和國界的。她指，人會感染病疾跌倒但是心靈因為上帝的愛而活，創作歌曲讓耶穌的愛成為人的平安與安慰。該曲歌詞講到：「突然害怕街吹來的風／世界錯亂／只有一個人牽著你前行／不用害怕......」，歌中不斷強調別害怕、勇敢相信就會有奇蹟等。
藉著聖詩思考社會議題
另一角度，聖詩也成為思考社會議題的內容提供者。
聖詠小組指揮趙智泉在去年出席香港聖詩會探討聖詩中的社會議題講座上表示，傳統的聖詩也入世，提醒眾人在黑暗的世代仰賴天父而戰，喚醒各人心中的公義；要放下自我，進入並關顧周遭社群。
趙智泉以著名聖詩〈這是天父世界〉為例，詩詞刺激我們反思信仰生活，詩歌形容天父的世界極為美好，但生於戰爭的人民或瘟疫的受害者，反思為何仍在受苦。歌詞中「黑暗勢力」代表甚麼，是人心的詭詐還是人自私的行徑，帶給今天的苦難者有甚麼意義等。他指出，詩歌核心思想是強調我們憑著信心仰賴天父而爭戰，因為是祂創造這個世界。
在苦難的世界，有人或問上帝在哪裡，為何不介入等疑問。趙智泉選用〈主心傷透〉的詩歌，歌詞講到：「上主哭泣：人不相愛，權力濫用，無辜孩童被虐傷重，待人改變如何相愛......」，其信息帶主為世人的罪而流血、呼喊、哭泣，不過衪仍等候世人的回轉，而耶穌基督作為祭司，祂會在父的右邊為我們代求，並不停地為世間所有經歷患難的人去禱告，代禱亦成為信徒重要的榜樣。
