以色列人被擄異邦受創傷 學者借療法治疫病

2020 五月 21日, 星期四 15:31

(Pexels)
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疫症陰霾下人有兩種反應,迎戰和逃跑。香港浸信會神學院舊約教授黃福光從耶利米書29章喻古借今,信徒面對災難反應三部曲:等候、祈禱、提防假消息。

人面對災難反應:戰鬥與逃跑

黃福光在香港浸信會神學院院訊4月期發表文章,題目為「從耶利米書29章看如何面對新冠肺炎」,首先指出人面對危機兩種反應,並且人可以選擇的三種反應 : 等候耶和華、為這城祈禱、不可聽信假先知。

人面對危機第一種反應 是「戰鬥」,積極正面迎接現狀,例如在新冠肺炎之下,無論人恐慌搶購物資或是醫護人員無懼自身安全照顧病人,都是戰鬥模式。至於第二種反應是「逃跑」,逃避隔離逃往外地。

三種應對:等候、祈禱、提防假消息

黃福光繼而從耶利米書29章指出,以色列人被擄到巴比倫,在公元597年寫成的耶利米書29章1至14節記載耶和華吩咐被擄的百姓應對的方法。第一,「等候耶和華」,黃福光解釋,等候耶和華並非鴕鳥政策,反而是要過著正常的生活,耶和華要以色列人縱使被擄受創傷仍然需要過著吃喝嫁娶,建造房屋適應新環境重過新生活,以正常生活認定神仍存在。

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第二種方式是「為被擄到的城市祈禱」,為那逼迫他們的禱告,正如馬太福音5章44節所說:「只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。」神期望以色列人在等候被拯救的那段日子,以寬恕求別人益處的態度而生活,並且為擄走他們的城市祈禱。

第三種應對方式是,耶和華吩咐以色列民「不可聽從假先知虛妄的預言」,在當年代假先知傳假信息誤導以色列民,以為很快事情就會過去得到解決,事實是以色列民被擄70年才能回歸故土,而且頭十年內耶路撒冷城就被摧毀。

黃福光借用耶米書29章,勉勵今天面對新冠肺炎疫情的信徒,在看似絕望中繼續三件事:對神有信心、耐性等候、活出好行為。