教宗對港區《國安法》不予置評 免中梵協議受干擾

2020 七月 8日, 星期三 16:44

教宗方濟各。(圖:梵蒂岡電台)
教宗方濟各。(圖:梵蒂岡電台)

港區《國安法》7月實施引起世界各國評論,教宗方濟各卻對該法案保持沉默,有分析指教宗此舉為免進行中梵臨時協議時受影響。

長期報導梵蒂岡消息、意大利記者馬可·托薩蒂(Marco Tosatti)7月5日在個人網站發表評論,羅馬教廷公佈教宗方濟各在羅馬聖彼得廣場向信眾發表講話,講稿原定對港區《國安法》作出評論,內容包括法案通過及實施,中國政府將直接掌管香港,新法案亦可能將嫌疑人士引渡到中國大陸受審,對香港的法治、人權和自由朝向反方向而行感到憂慮。

此外,教宗在講稿也提到特別關注香港複雜的局勢發展,衷心地期望與香港市民保持親密關係,盼望各方以遠見卓識和真誠的精神對話,在面對各種問題以勇氣、謙卑、非暴力,並且尊重所有人的尊嚴和權利。

托薩蒂表示,教宗宣讀「社會自由、宗教自由」的聲明,在最近一次於羅馬聖彼得廣場面對信眾講話的時候,將有關評論刪除並未公開發表。他質疑,教宗的做法是否受到壓力。

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天主教先驅報羅馬分社社長克里斯·阿爾鐵裡(Chris Altieri)在一份分析中指,教宗此舉目的可能是與中國大陸保持友好關係,以致在2018年9月梵蒂岡與北京簽訂的中梵臨時協議得以繼續進行。他又指出,梵蒂岡的目標不是在為中國迎來宗教自由的黃金時代,而是避免全面的戴克里先式的迫害(Diocletian-level persecution)。

戴克里先迫害或稱大迫害,是羅馬帝國最後一次和最嚴重對基督徒的迫害。303年羅馬皇帝戴克里先、馬克西米安、伽列里烏斯和君士坦提烏斯一世頒布一系列法令,廢除基督教的合法權益並要求他們遵守傳統的古羅馬宗教習俗,其後法令針對神職人員,但最終在313年君士坦丁大帝和李錫尼頒布《米蘭敕令》後而結束。