對抗種族主義在美國接連興起浪潮，今次的矛頭竟是耶穌。有同性戀牧師指責耶穌辱罵異族婦人延遲救鬼附的女兒，教內學者反斥他曲解聖經誤導信徒。
自稱畢業於慕迪聖經學院（Moody Bible Institute）獲教牧學及神學學位、 LGBT活躍分子同性戀牧師布蘭丹·羅伯遜（Brandan Robertson）近日在社交平台上載抖音視頻指控耶穌是種族主義者。
他引用《聖經》馬可福音7章25至30節耶穌醫好婦人被鬼附的小女兒，故事講述一名婦人的小女兒被鬼附，求見耶穌伏在祂腳前，這婦人是希臘人，屬於敘利腓尼基族，耶穌卻是猶太人，耶穌回答那名婦人：「讓女兒先吃飽，不好拿女兒的餅丟給狗吃。」婦人回答：「狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。」耶穌就叫婦人回去，鬼已經離開她的女兒，婦人回家的時候看見孩子躺在床上，鬼已經出去了。
該名同性戀牧師指責耶穌是種族主義，讚賞那名婦人不畏強權大膽宣講真理，因此改變耶穌的思想迫令耶穌救她女兒，並且說：「耶穌是人類，有偏見，只顧做自己的工作。」這女人非上帝的選民，幸好有勇氣站起來講真話。
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同性戀牧師曲解聖經
同性戀牧師的言論引起教內人士不滿，基督教護教中心Defending the Faith創辦人愛德華·達庫爾（Edward Dalcour）直指同性戀牧師是偽學者、曲解聖經、未經深入研究罔顧下論、誤導信徒、行為不能接受，並指他解經的時候忽略上文下理。
聖經原意是指上帝的拯救先從猶太人開始，再到外邦人，因著婦人的信心耶穌的救恩臨到這個家庭。達庫爾 解釋，在希臘語狗意思是家中的寵物並不是貶義詞。馬可福音出現「狗」這詞原文是「κυνάριον」 (kunarion) 跟其他書卷出現的不同，那些是指野生流浪狗「κύων」(kuwn) ，如馬太福音7章6節、路加福音16章21節、彼得後書2章2節、腓立比書3章2節、啟示錄22章15節，都是用來指不道德的人。
達庫爾又為耶穌平反，耶穌絕對是一個愛鄰舍的人，路加福音10章27至37節「好撒馬利亞人」的喻言，耶穌斥責法利賽人、文士、祭司將撒馬利亞人視為外邦族及厭惡，他們才是種族主義者。
根據同性戀牧師羅伯遜的網站資料，他於2017年至2021年，擔任加利福尼亞聖地亞哥的基督教教堂Missiongathering Christian Church高級牧師。
慕迪聖經學院網站對同性戀立場宣稱，基於聖經非男女結合的婚姻、同性戀行為均屬違反上帝的訓誨，濫用神對人的恩典。
