2019年6月9日，香港爆發開埠以來大型及持續大半年的反送中社會運動，袁天佑牧師在守望香港祈禱會，藉著聖餐兩元素，呼籲信徒「記念」被罪壓傷的人；在「盼望」裡先嘗天國的自由。
紀念：被罪壓傷的人
香港循道衞理聯合教會前會長、榮休牧師袁天佑，在香港教牧網絡6月9日舉行的「守望香港祈禱會」宣講，題目是「堅守真理，活得自由」，以聖餐經文哥林多前書11章23至26節勉勵信徒，透過聖餐中兩個重要的元素：「記念」和「盼望」在回望反送中及六四、面對困境時，成為我們的力量。
他指，記憶與記念是聖經中一個很重要的信仰內容。舊約時代設立逾越節紀念上帝帶領以色列人出埃及，新約時代耶穌設立聖餐紀念祂直到主再來；兩者設立目的讓以色列人教導下一代紀念、記憶、回想，不至遺忘上帝。
教會舉行聖餐是讓信徒「回想」耶穌為我們的罪釘十字架受死、埋葬、第三天復活；另一方面，重新發現耶穌在權貴之下受死的真相，紀念被罪壓傷的人，也記念耶穌對所有權力腐化的人追討流人血的罪。
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盼望：肉身被囚 思想自由
袁天佑繼續指出，聖餐帶給人「盼望」，在等待主再來的今天，天國的特徵也在地上彰顯。回望幾年間社會的動盪，年青人的生命質素反而提升，他們追求公義和美善，「我相信這是上帝在他們中間深耕細作，上帝在人中間工作。」
何謂盼望？袁天佑引用使徒保羅的話「看得見的盼望就不是盼望，誰還去盼望他所看得見的呢？」（羅8:24），在看來沒有盼望時，仍有盼望，這才是盼望。而在患難中「生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於落空。」（羅5:3-5）
袁天佑總結，人的肉身縱使被囚禁，思想仍是自由，當中有理想、公義、盼望。 完全的真相要等待主再來的一天。他勉勵大家：「在『既濟與未濟』（already but not yet）的處境中，我們要靠著記念去尋找真理與真相，不讓真相被遺忘，我們也要在盼望裡，因主的同在和共苦，先嘗天國裡的自由。
香港教牧網絡6月9日舉行每月一次的「守望香港祈禱會」，是次為反送中運動兩周年守望，邀得袁天佑牧師、龔立人博士主講，題目分別為「堅守真理，活得自由」、「在嘴唇不潔社會下的生活」；石牆花創立人、前立法會議員邵家臻在會中讀出在囚人士名單，馬保羅牧師主持及祈禱。
