精神分析對牧靈輔導 甄立德:告解禮儀恢復人神關係

2021 十二月 9日, 星期四 17:06

牧靈輔導可透過告解禮儀助信徒恢復人神關係。(圖:Pexels)
牧靈輔導可透過告解禮儀助信徒恢復人神關係。(圖:Pexels)

信徒遇上情緒困擾,教牧以精神分析手法還是牧靈角度幫助?兩者有什麼相干?德慧文化舉辦講座,香港精神分析學會常務總幹事甄立德指,牧靈輔導著重宣赦,助人與上帝恢復關係;精神分析師許德謙分析弗洛伊德「右腦與右腦」溝通的治療法。

牧靈輔導:人與上帝恢復關係

甄立德討論「精神分析對基督教牧靈輔導的啟示與限制」,提到精神分析由治療師佛洛伊德與病人Anna O 共同創立,所以病人的角色也重要。他借用許德謙博士新書《拓寬心靈的紅線》指出,華人教會不太習慣於感情上的牧養,輔導關鍵是聆聽對方的情感,因此情感是否處理合宜、是否健康,需要拓闊情感的紅線。

他又指,牧靈輔導與精神分析分別在於:輔導不是純粹聆聽還要有反應,主動幫助求助者認識自己,從「宣講」(proclamation)將信徒的掙扎放在上帝裡,讓信徒與上帝之間重建復和關係。

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牧靈輔導靈修指導的本質,是叫人悔改、求上帝赦免、恢復上帝兒女自由的榮耀,重點是人與上帝的關係,不過普通輔導員或治療師先天有限制,這透過恢復告解禮儀達至。

精神分析著重「詮釋」(interpretation),將病人的困擾安頓在一種「戀母情結」(oedipal complex) 敘事之中,這是佛洛伊德主張的一種觀點。犯罪心理學推理作家吉爾伯特·基思·卻斯特頓(Gilbert Keith Chesterton)亦沒有宣赦的告白。

弗洛伊德「右腦與右腦」溝通用於治療

Soul Weaver 靈修導師及註冊精神分析師許德謙回應時澄清幾個名詞:「心靈關顧」(Care of Souls),心靈指整個人包括身體、內在世界的思想、情感、意志。「精神分析」由佛洛伊德創立的心理治療理論及方法,特別關注治療師與來訪者的關係,將無意識的經驗帶到意識中。「 靈修指導」或「靈性指引」(spiritual direction)是教牧關懷的一種,關注個人與上帝之間的關係。

許德謙認為,心靈關顧並非感情用事,引用潘霍華對靈性關顧的看法,以聖道為中心預備人去聽聽上帝的誡命,從上而下即從上帝到人類,但問題在於人本身是否願意傾聽神的話,這關乎順服的問題。

至於精神分析,弗洛伊德強調「意識和潛意識」與「左右腦的歷程」有著密切的關係,潛意識有一種獨特領域包括自己的渴望、表達方式、奇特的精神機制 ,所以有效的治療不單止精神分析,也應該時刻關注處理當下治療師與來訪者「右腦與右腦」的溝通,包括情感、語調、聲線、表情、姿態等非語言信息, 所以許德謙並不完全同意潘霍華對靈性關顧的理解。

他提醒教牧進行輔導時避免說教,協助對方在重述犯錯的過程,目的重新發現自己激發力量 ,做好自己 ,這時教牧可以為對方抹油,宣告上帝赦免他的罪,帶領對方與上帝復和。

德慧文化慶祝成立十五周年,11月15日舉辦新書分享會,主題為「從做人到做基督徒:弗洛伊德的精神分析和教會的牧靈工作有甚麼相干」,邀請許德謙博士(Soul Weaver 靈修導師及註冊精神分析師)及甄立德先生(香港精神分析學會常務總幹事)分享。