網絡時代網紅吸引大批粉絲，教會疫情下傳道人走網紅路線？iM行動教會主任牧師松慕強在一研調會指，耶穌也是「網紅」用另類方式發揮影響力，並預視未來教會將出現五種型態。
松慕強談到網紅有兩種定義：數字與數據、本質影響力。如以數字做基礎要有10萬以上粉絲才算是網紅，所以教牧未必做到網紅，他自己的網上粉絲也只有1萬多人；北美有些牧師網上粉絲有50萬至100萬人，華人教會圈子就沒有。
網紅另一個定義是本質影響力，並非由正式機構授予權力，例如電台、電視台，但他藉著新媒體或網絡取得大眾的歡喜及支持，成為無冕皇帝。
耶穌都是當時代的網紅，雖然拉比沒有賦予祂權力，但民眾喜歡聽祂講道，耶穌用另類方式發揮影響力。
那麼教牧可否做網紅？松慕強認為，有網紅能力的傳道人不要去追逐粉絲數字，只會令到個人很焦慮並且花時間，他建議利用網絡工具的影響，加上從耶穌的榜樣發揮本質的能力。
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網絡是新媒體、牧養工具？
另外有人說網絡是一個巨獸，對網絡產生恐懼，松慕強提出兩種思維：新媒體、牧養工具。 第一種是將網絡定義為新媒體，並非用駕馭的心態來控制新媒體，作為傳福音工具。 第二種是將網絡成為牧養工具，在網絡上建立小組進行門訓、栽培等。
im行動教會開始時是一個虛擬教會，因為很多人得救牧者在網絡上牧養信徒，松慕強覺得作為教牧是找到教會這艘大船的方向盤，不論用不用、怎樣用、用來對外擴張還是內部牧養，只要定了方向帶領弟兄姊妹向前走便是了。
誰來帶領新媒體？有些人主張交給年青人，他認為年青人未必成熟還要牧者在旁，並以im行動教會為例子，全時間做福音工作，不會花太多時間放在網絡的牧養上，況且實體教會不會被取代。
另一例子是，台中的思恩堂美福教會，專注於門訓，台灣疫情爆發後該會牧師表示影響不大，因為教會的門訓下了不少功夫，信徒之間有很深的聯繫，不太影響教會真正的本質。
因此，「網紅傳道」的取向，要麼走向世界網紅那邊，要麼認真牧養。
未來教會五種型態
對於教會的未來，松慕強提出可能出現五種型態：抵擋派、傳統派、兼容派、虛擬派、聯合派。
「抵擋派」完全不用科技；「傳統派」像一般傳統教會牧養方式；「兼容派」結合線上線下，im行動教會就是這一類；「虛擬派」完全沒有實體只有線上，未來可能出現 更多這類巨型教會，因為很有魅力吸引網紅的牧者，可以一次過把50萬人聚集一起；「聯合派」適合一些中小型教會，經濟上出現困難便跟虛擬大教會合作，透過他們網上的分區幫助牧養。
總而言之，網絡世界不可逆轉，教會要接受現實並且從中找到機遇，牧者亦從中建立自我形象，個人不可能都是手和嘴，認識自己發揮恩賜。
世界華福中心/維真事工於11月4日在線舉行【調研報告反思與專題座談會】:「網路時代下的青年牧養迷思：牧師非得當網紅？！ 」
調查發現，實體聚會大部分人維持七成以上專注度；若從實體聚會到線上聚會，整體專注度明顯下降；在線上聚會年輕人的專注到則更低。華福就調研舉辦分享會，邀請許慧怡牧師（甲洞衛理公會協理 ）、松慕強牧師（ iM行動教會）、鄭家輝牧師（基督教迦南堂、伯特利神學院講師）等回應與分享。
