南非圖圖大主教上月去世，曾推動終結種族隔離制度的人權鬥士，同時支持LGBTQ議程、安樂死、墮胎等受爭議的倫理議題，有評論員發文討論這位大主教，是聖人還是罪人？
南非大主教斯蒙德·圖圖（Desmond Mpilo Tutu）1931年10月7日出生於在南非西北部的城市克萊克斯多普，為聖公會開普敦教區榮休大主教，亦是南非聖公會首位非裔大主教，被譽為人權神學的先鋒，1984年獲諾貝爾和平獎。他自1980年代開始致力於廢除南非種族隔離政策，並在1995年開始領導真相與和解委員會，促成南非的轉型正義而聞名於世。2021年12月26日在開普敦去世，享年90歲。
他畢生致力爭取種族、人權平等，甚至將政治融入宗教教義中，在一次公開聚會用寓言說出信仰在政沿中的重要，他說：「我們擁有土地，他們擁有聖經，讓我們祈禱吧，當我們再次睜開眼時，他們擁有土地，而我們擁有聖經，或許我們的收穫更大。」
不過，這位人權鬥士兼宗教領袖卻有受非議的一面。宗教及政治評論員、聖彼得教堂（St Peters Free Church）牧師大衛·羅伯遜（David Robertson）在《今日基督教》（Christian Today）撰文，指圖圖大主教一方面鼓吹人權平等，另方面卻視以色列為壓迫者，在其領導真相與和解委員會沒有主持公正的和解。
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其中一宗個案，為曼德拉的前妻，被喻為南非國母的溫妮・馬迪克澤拉（Winnie Mandela），她於90年代為足球俱樂部（football club）的領導，該俱樂部使用暴力行為對待異己，包括「戴項鍊」的做法，將裝滿汽油的橡膠輪胎套在受害者的脖子上，然後點火燒他們，導致14歲男孩死亡 。
溫妮被帶到真相與和解委員會，圖圖大主教只是要求溫妮道歉，然後她就被釋放。
評論員羅伯遜繼續指，圖圖大主教卻對以色列的態度截然不同，將以色列比作納粹德國是一個族隔離國家，甚至粗魯地暗示毒氣室提供了比南非種族隔離更「乾淨的死亡」。
圖圖大主教是普世解放神學中心（Sabeel Ecumenical Liberation Theology Centre）的讚助人，該中心將以色列視為壓迫者，無視以色列是一個民主國家的事實，而周圍的伊斯蘭國家正試圖摧毀它。
羅伯遜直指，圖圖大主教將以色列稱為「種族隔離造成巨大傷害的國家」，與此同時，他對試圖摧毀以色列的反民主和反基督教的政權保持沉默。
此外，對於一位非洲主教來說，不同尋常的是，圖圖大主教支持所有西方的進步式人權：LGBTQ 議程、安樂死、墮胎。羅伯遜質疑聖人是否支持在子宮內殺死孩子？
究竟圖圖大主教是聖人還是罪人？
