關愛受造世界 雷競業促改變飲食勿大量嗜肉

2022 五月 3日, 星期二 11:41

動物存在非為人類提供飲食。(圖:freeimages)
動物存在非為人類提供飲食。(圖:freeimages)

動物存在為人類提供飲食?中國神學研究院雷競業博士在4月7日《關愛受造世界》「伊甸動物園」節目呼籲,收養被遺棄的動物;改變飲食習慣避免大量食肉。

人與動物平等但有分別?

中國神學研究院神學科教授雷競業表示,在創世記的伊甸園,亞當為動物改名,上帝想亞當認識受造世界的動物,神的創造是多元化和奇妙。人和動物的分別:人有思考反省能力可以研究動物,但是動物不懂得研究人;人和動物從屬關係,但不是人壓著動物,人為動物改名既是給人榮譽,也是管理的責任。

在商業社會, 管理是一種充權;在大自然世界,管理是將人的潛能釋放出來,例如亞當耕田,土地出產糧食、提升生產能量,互相祝福。13世紀聖徒聖法蘭西斯(St. Francis of Assisi)《太陽歌》將太陽描述為哥哥光照耀我們、月亮姐姐很溫柔、水妹妹很純潔,聖法蘭西斯關注貧窮,訪過造物世界看到神的形象,動物世界也讓人想起神的智慧,欣賞神的榮耀。

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人與動物關係建基於經濟利益?

雷競業提到,人養豬為了提供人類食物,如果豬有感情怎樣看人類?他指,養雞工廠生產的雞不是大自然的雞,將雞胸谷大、在空氣加入大量阿蒙尼亞阻止雞易生病,動物悲慘地存在世界。

另外,他探討養動物的心態,人藉著養動物建立自己缺乏的,或是填補孤獨的空虛,因此,基督徒養寵物既尊重也愛惜,因為動物是神的創造,珍惜世界而愛動物,基督徒養寵物是一種屬靈的表現。

雷競業建議,收養被遺棄的動物免買回來,杜絕生產動物貪婪的經濟鏈;改變飲食習慣避免大量食動物肉,款客可以用蔬菜。

最後,他指在基督教屬靈傳統,透過動物性格體會神的榮耀,例如獅子是力量的代表,看到神都是有力量的;狗是忠誠反映神給人的忠誠,幫助大家看到動物有不同的體會。