人是什麼？人從哪里來？往哪里去？人的生命意義與生活目的是什麼？這些都是「人生」基要問題。雖然古往今來很多宗教或哲學想要提出解釋，卻無法提出真正終極的答案。2月17至18日，呂沛淵牧師在洛杉磯靈糧教會為期2天的系統神學講座「人論」，來幫助弟兄姊妹學習認識「人的起源與本質」，「人是神的形像」，「人的起初與失落」，「人的罪責與苦況」等重要主題，讓他們認清自己與神的關係。並使大家真正懂得並告白：「唯有聖經能告訴我們『人的真相』，因為聖經是『神的話』，啟示神創造我們、愛我們、為我們的生命安排美好的計畫。」

呂沛淵牧師﹐原為牙醫﹐畢業于臺灣[中華福音神學院]﹐美國費城Westminster神學院聖經碩士﹐歷史和神學博士。曾任加州洛城Logos神學院教授﹐聖荷Harvest神學院副院長和專任教授。現任矽谷Cupertino[基督之家]牧師﹐《海外校園》﹐《舉目》﹐《生命季刊》編輯委員﹐並為[改革宗神學院]兼任教授。

在講座中呂牧師首先提問，人如何認識自己？如何過真正有意義、有價值的人生？聖經告訴我們，神按照自己的形象造人，人的生命來自神。神與人的關係，是認識人的先決條件。我們必須以神為中心才能認清人的起源和本質。

人的起源

關於人的起源，呂牧師引用兩處經文：「申命記四章32節」、「馬太福音十九章4至5節」來展開講解。他講到，人不是偶然發生的，也不是自有永有的，乃是神按他美意計畫創造的，人類的被造是歷史的起始 。神造人是造男造女，男與女同是神的形象，同樣尊貴，並且彼此互相幫輔。

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創世紀的起始記錄了人與世界被造的過程，第一章1節至第二章4節論「天地之初」是以廣角鏡頭顯示世界受造的全景，標明人是整個受造的頂峰。第二章4節起論「人之處」，是以特寫鏡頭祥述人的被造，提示人是歷史的起始。這兩段以不同的角度來彰顯「起初」的真實來歷。其目的在於：解釋世界萬物和人類從何而來；顯明「萬物起源」歷史事實的真相。

人被創造的目的與生命的價值

那麼，神創造整個宇宙、世界乃至人類的目的是什麼？為什麼而創造呢？呂牧師講到，人創造（製造）任何東西都有其目的性，何況全知全能的造物主呢？首先，神創造人類是為了榮耀神。根據「以賽亞書四十三章7節」神是為他自己的榮耀創造了人，是按照他自己的旨意計畫行作的，使我們無論做什麼都要為榮耀神而行。

其次，神創造我們就是希望我們在他裏面常常喜樂、大大喜樂，使我們過一個喜樂的人生。再次，神創造人是為享受他裏面的豐盛生命。最後，神盼望我們去愛他。他因我們的歡喜而歡呼。

人的本質乃是神的形象

人的本質是什麼？其實，人的本質是很深的奧秘。呂牧師繼續講到，倘若我們要深入地認識自己，則必須先去認識神。透過聖經的啟示，我們瞭解人具有「有形的身體」與「無形的靈魂」，就是說人是唯一同時存在於「物質界」和「靈界」的受造物。

身體是人的有形層面是人的靈魂所在。人的心志藉著身體的行動得以表達，身體受心靈的指導配合行事，心靈也受身體的影響運作。身體本身並非邪惡，也不是帶著犯罪的傾向，因為人的身體是神傑出美善的創造，基督徒要愛惜身體，因身體是聖靈的殿，要在身體過聖潔的生活來榮耀神。

人除了物質身體層面之外，也有超物質的靈魂層面。靈魂在身體裏，使人成了有靈的活人。靈魂是人格的主體，在理智、情感、意志各方面的源泉，是人生命行動的中心。人的靈魂顯明人與其他受造物的極大區別。人的靈魂獨特在於：人的道德屬性與責任；與神交通，聆聽主話，祈禱敬拜；靈魂不減，企盼永恆；理性思考，學習真理；語言文字，文化交流；創作更新，追求完美。這些人格表面人與創造主的相通之處；所以人的靈魂乃是「神的形象」的主要彰顯。

最後呂牧師講到，靈魂和身體是和諧的整體，缺一不可。在主耶穌再來時，我們的靈魂與身體完全得到救贖，恢復起初被造時靈魂身體合一的狀態。新造的人要盡心、盡性、盡意、盡力（即靈魂身體全人）來愛神愛人，潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。他盼望所有的弟兄姊妹在基督裏活出「新造的人」的生活，使我們的靈修與事奉有根有基，榮耀神並享受神直到永遠。