楊錫鏘牧師講解創造的設計:角色弁鄋漱幫t

港九研經大會第三天早堂研經會
2006 八月 5日, 星期六 5:46

楊錫鏘牧師8月3日早上分享了創世記1章11至31節的經文,說明了創造的設計:角色弁鄋漱幫t。我們常常喜歡與人比較,覺得自己不及別人擁有那麼多,或者際遇沒有人那麼好,楊牧師通過創世記的經文告訴我們:

「地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類。果子都包著核。神看著是好的。」(創1:12)

「神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的。」(創1:21)

「神說:地要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、野獸,各從其類。」(創1:24)

我們每一個人的特質、恩賜和使命都不同,就像神的創造一樣,都是「各從其類」,而且都是「看著是好的。」楊牧師說,神沒有做一模一樣的人,我們有不同的氣質,重要的是怎樣彼此配搭。他舉例說,天國就好像一個很大的交響樂團,各人擅長不同的樂器,每個人都有自己的角色。又比如說踢足球,有人做前鋒、有人是後衛,如果大家都想做同樣的東西,不會有什麼結果。

此外,我們很容易與別人比較自己的職業,又怕被人取笑和排斥。有些時候,神要我們做的,可能別人看起來是沒有什麼價值的工作。但楊牧師強調,我們不必按著別人的期望或自己的野心去選擇,相反,我們應按著造物主給我們的恩賜或負擔去做。

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有很多父母都會為子女選擇比較吃香的行業,楊牧師提醒大家,子女也是屬於神的,不是用來滿足他們的期望。在教會的事奉也是,有些比較容易,或較多人會欣賞;我們也渴望自己像某某名牧,或成為很強的領導者。但神造人,是每個人都不同,我們要按著神給我們的恩賜去活。

神為萬物起名,叫我們聽祂的召命

接下來,楊牧師談到神為萬物起名,其實是對我們的召命。祂稱光為晝,暗為夜。「稱」的原文是「呼召」的意思。其實每個人都有一個獨特的名字,「名」代表是屬於神的,是神所管轄的,也代表了這個人的特點。神對我們有期望,希望你成為祂所造的人。

當耶穌呼召門徒的時候,祂認得他們的名字。在聖經中經常提到「認識」,其實是「揀選」的意思。神計劃了有這樣的人,在創世以先已經決定和揀選了。祂也預備我們的經歷、父母、環境等,因此,今天我們每個人都是神所精心設計的。

神的設計中有權力的分別

此外,在神的設計中有權力的分別,例如人要管什麼,都寫得很清楚。人有神的形像,是代表管治的權柄,所以我們可以管理地上的東西。正如下面的經文所說的:

「神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」(創1:26)

楊牧師繼續說,神造人與造動物不同,神讓人參與其中,不是把所有東西都定下來。例如植物的創造也要加入人的參與,神創造了,也要人澆灌才能成長。

另一方面,創世界1章28節中提到:「神就賜福給他們,又對他們說:要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」神賜福給人,是賜給他能力,使他能完成使命。由此看來,神的創造中也有人的責任,從另一個角度來看,人的努力又不能取代神的工作。

楊牧師仔細分析,在最初那三天,神造的東西沒有讓人管,諸如我們的界限、生死禍福、際遇等,是由神直接管轄的;而最後三天所創造的動物,神讓人管理,不過祂沒有叫我們管大自然或植物,因為這些都是神的供給,所以我們不要求吃什麼、喝什麼,而是先求神的國和神的義。

最後,楊牧師提到神給人自由,但不能與神的設計對抗。我們如果沒有走在神的道,就會像火車出軌一樣。所以我們要聽到神的召命和呼召,因為如果不是被神呼召,就一定聽了別人的。「你要聽從祂的聲音,跟從祂,你的一生就能滿足神的心意。」第三天早堂研經會在楊牧師的禱告後結束。

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