楊錫鏘牧師講解創造的設計：角色弁鄋漱幫t

楊錫鏘牧師8月3日早上分享了創世記1章11至31節的經文，說明了創造的設計：角色弁鄋漱幫t。我們常常喜歡與人比較，覺得自己不及別人擁有那麼多，或者際遇沒有人那麼好，楊牧師通過創世記的經文告訴我們：

「地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類。果子都包著核。神看著是好的。」(創1:12)

「神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。」(創1:21)

「神說：地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」(創1:24)

我們每一個人的特質、恩賜和使命都不同，就像神的創造一樣，都是「各從其類」，而且都是「看著是好的。」楊牧師說，神沒有做一模一樣的人，我們有不同的氣質，重要的是怎樣彼此配搭。他舉例說，天國就好像一個很大的交響樂團，各人擅長不同的樂器，每個人都有自己的角色。又比如說踢足球，有人做前鋒、有人是後衛，如果大家都想做同樣的東西，不會有什麼結果。

此外，我們很容易與別人比較自己的職業，又怕被人取笑和排斥。有些時候，神要我們做的，可能別人看起來是沒有什麼價值的工作。但楊牧師強調，我們不必按著別人的期望或自己的野心去選擇，相反，我們應按著造物主給我們的恩賜或負擔去做。

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有很多父母都會為子女選擇比較吃香的行業，楊牧師提醒大家，子女也是屬於神的，不是用來滿足他們的期望。在教會的事奉也是，有些比較容易，或較多人會欣賞；我們也渴望自己像某某名牧，或成為很強的領導者。但神造人，是每個人都不同，我們要按著神給我們的恩賜去活。

神為萬物起名，叫我們聽祂的召命

接下來，楊牧師談到神為萬物起名，其實是對我們的召命。祂稱光為晝，暗為夜。「稱」的原文是「呼召」的意思。其實每個人都有一個獨特的名字，「名」代表是屬於神的，是神所管轄的，也代表了這個人的特點。神對我們有期望，希望你成為祂所造的人。

當耶穌呼召門徒的時候，祂認得他們的名字。在聖經中經常提到「認識」，其實是「揀選」的意思。神計劃了有這樣的人，在創世以先已經決定和揀選了。祂也預備我們的經歷、父母、環境等，因此，今天我們每個人都是神所精心設計的。

神的設計中有權力的分別

此外，在神的設計中有權力的分別，例如人要管什麼，都寫得很清楚。人有神的形像，是代表管治的權柄，所以我們可以管理地上的東西。正如下面的經文所說的：

「神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」(創1:26)

楊牧師繼續說，神造人與造動物不同，神讓人參與其中，不是把所有東西都定下來。例如植物的創造也要加入人的參與，神創造了，也要人澆灌才能成長。

另一方面，創世界1章28節中提到：「神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」神賜福給人，是賜給他能力，使他能完成使命。由此看來，神的創造中也有人的責任，從另一個角度來看，人的努力又不能取代神的工作。

楊牧師仔細分析，在最初那三天，神造的東西沒有讓人管，諸如我們的界限、生死禍福、際遇等，是由神直接管轄的；而最後三天所創造的動物，神讓人管理，不過祂沒有叫我們管大自然或植物，因為這些都是神的供給，所以我們不要求吃什麼、喝什麼，而是先求神的國和神的義。