受難日、復活節剛剛過去。馬來西亞所有基督教的教堂都在舉行崇拜，牧者也都在呼籲要默想主受難與復活的意義。然而，與此同時，一部妄圖篡改基督信仰本質的《猶太福音》卻在坊間鬧得沸沸揚揚，誤導了釵h非信徒，亦讓一些神學根基較淺的弟兄姐妹難免受到迷惑。

關於《猶大福音》在神學上所犯的根本錯誤，全球釵h著名牧師亦進行了非常尖銳的批判。本報亦進行了多次報道，態度十分明確。現在我們暫時不從神學的觀點來看《猶大福音》，而是換一個角度，看一看在整個《猶大福音》事件中，世俗的媒體到底發揮了多少推波助瀾的作用。

其實，《猶大福音》幾十年前就已經被發現，亦早已確定它是偽經，根本無法辯駁真理。然而，為什麼這樣一部「不值一信」的偽經竟引起如此一片對基督教正統信仰質疑的聲浪呢？可以說，媒體是不可忽視的關鍵因素。國家地理頻道的金字招牌加上報紙、廣播、電視、網絡等幾乎所有世俗媒體的誇張報道，令本來「假」的開始越來越像「真」的。

傳播學裏面有對「媒體」這樣的定義：媒體即環境。意思是說，現代人越來越多的依賴媒體獲知信息、知曉周圍的變化。人們常常感知到的不是真實的世界，而是媒體所構建的另一個世界。媒體成為我們對周圍事務作出判斷和反應的非常主要的一個渠道，對大眾肩負著客觀報道的責任。大眾也一般對媒體的信任度較高。然而，你想過沒有，如果媒體評判的標準本身就錯了呢？如果媒體為了自己的利益，罔顧社會責任、職業道德，把假的說成真的，把真的說成假的，怎麼辦？

Like Us on Facebook

耶穌說「你們的話，是就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」可是，看看吧，有多少媒體是這樣做的呢？且不說那些完全拜倒在金錢和利益的媒體，即使很多秉持客觀報道的媒體，也常常因為不是從上帝的真理出發，抱著人本主義的想法去報道，難免淪為撒旦的工具。

中國有句古話說「三人成虎」。一個人說錯了，你不相信，可是如果三個人都這樣說，你難免動搖。現在的媒體也是常常不堅守真理，虛假新聞、黃色新聞、誤導性新聞層出不窮。可以說，我們的弟兄姐妹們每天處在充滿毒汁一樣的環境中，稍微翻開報紙、打開電視、刷新網頁……形形色色不符合真理的信息都會湧出來，危害我們的信仰。

不僅僅是《猶大福音》，之前已經發生過這種虛假的世俗媒體令信徒跌倒、令主名受損的事情。記得《達文西密碼》出來時，坊間也是沸沸揚揚，有根基淺的信徒說：「原來教會這麼腐敗，我怎麼還敢相信呢?」到了同性戀電影《斷背山》時，媒體亦炒作「偉大的愛情電影」，有位基督徒帶了未信的朋友去看，沒有想到裏面絲毫看不到愛情，反而充滿了情欲與背叛。這位朋友說：「沒有想到基督徒還看這種電影！」

以賽亞書5章20節裏面，先知呼喊說，「禍哉！那些稱惡為善、稱善為惡，以暗為光、以光為暗，以苦為甜、以甜為苦的人。」 看看現在的媒體，不就是已經成為神所厭惡的對象了嗎？

主教導說「你們是世上的光」，「你們那的光也當這樣照在人前」。教會擁有真理的道，要看到撒但利用媒體迷惑百姓的伎倆，有責任去改變媒體，去告訴他們真理的標準，幫助媒體分別什麼才是正確的信息，更要充分利用媒體去傳揚真善美聖的信息。

進一步說，教會更要去用真理構建真正的媒體，真正做到「是，就說是；不是，就說不是」，成為真正公義的媒體，成為神的口，教導更多被世俗媒體弄得東倒西歪的百姓。