“盲目地只追求信徒數目，並因此為驕傲而虛張聲勢的教會與世俗化的社會有什麼區別？教會，長老會，總會等各個領域中所顯露出來的‘拋錢式’選舉和地域霸權主義與社會上的腐敗現象又有什麼區別呢？” 這是5月30日在漢城教會召開的牧師神學座談會上所發表的李秀永牧師的講話。

以“悔改與復興的神學式理解”為題目講演的李秀永牧師尖銳地指出：“之所以眾多信徒僅僅把教會與信仰當成滿足自己利益與欲望的道具，就是因為韓國牧師們的錯誤的牧養哲學。”，與此同時韓國教會的根本問題是：“牧師們關心的焦點並不是放在教導一個靈魂能夠擁有基督的價值觀與背負起十字架的人生道路，而是放在刺激信徒們的祈福心理，從而增加信徒人數，達到製造大型教會表像的目的。這就成為腐蝕韓國教會的內在毒素。

他還強調:“為了這些‘一時的泡沫’，韓國教會用盡了“祈福主義”，“焦急症”和“一趟主義”，“地上成果主義”，不法，與權利的接軌，對於世流的奉承，個人貪欲等可恥的手段。”

他還繼續說明道：“起初使徒教會的特徵有 1.渴慕話語的教會; 2.努力進行愛的交流的教會; 3.用心禱告的教會; 4.盡心盡力做禮拜的教會; 5.全力傳道的教會; 6.顯出聖靈的工作的教會。起初教會的成長是帶給教會之外的人們便利,以及受到尊敬的結果。

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教會的外在的成長還在於內在的充電。起初教會被渴慕話語的熱情以及對於拯救的確信所充滿。當教會真正恢復到聖殿的樣子的時候，量的成長才是必然的。”

李秀永牧師呼籲道：“韓國教會的問題是什麼？為什麼韓國社會的問題如實地反映在韓國教會裏面？是不是追求虛偽的榮耀而競爭，妒忌，紛爭，分裂的結果呢？當我們真正地明白自己的罪，並且在神的面前真心悔改我們的驕傲，貪欲，假冒為善時，神才會在這個地上應允真正的復興！”