《達文西密碼》已在全球上演，電影小説中似是而非的橋段已對觀眾帶來了不少影響，因此籍著林以諾牧師來訪雪梨的寶貴機會，在Light Up Sydney真情夜第二晚，大會以「龍門陣」的形式，邀請了林以諾牧師，中央浸信會的謝友德牧師和原香港中文大學教授陳耀南教授為雪梨的弟兄姊妹解開《達文西密碼》(下簡稱為《達》)的疑謎。
當時得利，投其所好
陳教授認為《達》的成
是因為迎合了當時社會讀者的胃口。教授指出《達》有幾點內容是投讀者觀眾所好的。第一、《達》中耶穌的後裔Sophie（意為智慧）是新生代女性的代表，女性不再是中國古話説的「女人三十爛茶渣」（意喻三十歲的女人已人老珠黃），而是「女人三十吱吱咋」（意喻三十歲的女人美貌與智慧並重）。第二、《達》符合了現代人「水準座」的想法，就是人人平等。第三、《達》説耶穌與抹大利的馬利亞結婚，反映了社會對性觀唸的開放。
基督徒要以真理回應社會現象
謝牧師説《達》只是一本子虛烏有的小説，並不是什麼大事情，但是這確實存在在社會當中，而且影響著人們的思維。基督徒不應坐視不理，不應該不接觸社會。接著謝牧師大贊聖公會借花獻佛的反宣傳舉動，聖公會花了5萬澳元在製作網頁和製作宣傳短片上。有人曾挑戰他們不如把錢花在窮人身上，聖公會給予了公眾很滿意的回應：「這次只用了5萬澳元就把真理傳開，每年我們都會花不下幾十萬的經費在窮人身上。」謝牧師最後説《達》是基督徒傳福音的切入點，也是一個基督徒深入認識真理的機會。
拋磚引玉廣傳福音
林牧師以投影的形式向與會者展示《達》與歷史事實不相符之處，其中一例為錫安會的成立於1099年解體於1617年，生於1642年的牛頓根本不可能與其有任何牽連。林牧師説後現代人喜歡小説（fiction）而不是事實（faction），喜歡用感性思維而不是理性思維，這樣會令我們對事情的瞭解陷入危機。對於有很多地方申請禁放《達》，林牧師説是治標不治本，隨著科技的進步，我們可以以任何渠道接觸到，例如網上下載。林牧師建議我們應借機廣傳福音，拋磚引玉，以温柔的態度回應對信仰的疑問，因為這是很多人對耶穌生活感興趣的時候，應在哪裏尋得答案？聖經！
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既然「耶和華是我的牧者」，為何我還需要牧師？
按照約翰·派博牧師推薦的「領航者讀經計劃」（見《基督日報》年初時的文章介紹），我們剛剛完成了新年第一個月的讀經內容，閱讀了《詩篇》23:1–3、《馬太福音》9:36，以及《馬太福音》10:6。這些經文啟發了一位名叫大衛的聽眾，他向約翰·派博牧師提出了一個問題：「約翰牧師，您好！聖經告訴我們，耶和華是我們的牧者，一位主權掌管萬有、完全足夠的牧者，祂能夠滿足我們的需要。但即便如此，我們好像仍然需要人類的牧者。為什麼會這樣呢？
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