資深福音音樂人陳志傑談詩歌敬拜真諦

2006 十二月 8日, 星期五 12:24

「看見愈來愈多教會組成敬拜小組及注重敬拜,實在叫人興奮。但當我們的音樂造詣日漸提高,和敬拜音樂日趨成熟之際,我們面對一種危險,就是將音樂取代了基督成為敬拜的中心。」陳志傑表示。

jnX音樂事工創辦人、現任總幹事陳志傑,週二在加州基督工人神學院講解了教會詩歌敬拜的真諦以及如何帶領敬拜,並從聖經、歷史及音樂三方切入纏清了教會對詩歌敬拜的各種誤解與爭論。

聖經:帶領敬拜不單是技巧的問題,關鍵在於聖樂事奉者生命的內涵

從聖經的角度來看,「敬拜其實並不在乎音樂類型或風格,乃全在乎主耶穌。」他說,「所以真正的敬拜讚美的意義是聖樂人員要活出主的榮美,用生命來讚美主,絕非嘴巴和音樂的表演。」對於那些執迷看待音樂技巧重於自身生命的音樂事奉者,他更直截了當的回應:「就算學會所有音樂技能,及掌握一切帶領敬拜的技巧,但並不保証會眾能夠進入令生命改變的敬拜經驗。 那麼這樣的敬拜顯得毫無意義,也不能稱得上敬拜。」

他還勸慰聖樂事奉者要謙卑、順服牧者的屬靈權柄,與整個教會要同步。「即便牧師不是音樂科班出身,但也要聽從他的帶領,與他配搭事奉,這樣敬拜讚美才會發出應有的果效。」

歷史:纏清詩歌風格取向的誤解

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結合自己在北美多次帶領教會敬拜讚美的經驗,他又談及另一負有爭議的問題「敬拜要以傳統詩歌為主,還是選取現代、流行性曲風的詩歌?」他表示,「若對詩歌歷史有所了解,則會發現這樣的爭論其實是不必要的。」因為從歷史上看,教會現在所鍾愛的不少「傳統」詩歌,對於當時的創作年代來講是具有流行性曲風的,而非傳統意義上的詩歌,甚至一些著名「傳統」詩歌改編於當時風靡一時的酒吧歌曲。「縱觀歷史,每個時代的教會都會創作或接納流行曲風的詩歌,所以教會對詩歌風格選取問題上要彼此接納,更加靈活。」他強調說。

音樂:它只是事奉的工具

對於音樂器材的使用,陳志傑認為關鍵在於要切合實際的文化需要,不必過於看重。他說,耶穌時代並沒有鋼琴、風琴等高檔樂器,器具相對簡陋,可難道神就不悅納他們的讚美?「說白了音樂只是事奉的工具,樂器本身也無高低、好壞之分,讚美能否被悅納要看敬拜者的靈命深度及事奉態度。所以,教會在音樂器材的選取上也要彼此包容,根據會眾的整體需要而定奪。」

陳志傑簡介:

陳志傑是jnX 的創辦人,參與音樂事奉超過三十年。他熱切盼望能與其他基督徒樂手和歌手分享他的經驗,和鼓勵他們成為真正的敬拜者。他出生於香港,自幼學習音樂,曾任教會詩班指揮八年及領導詩班赴菲律賓巡迴演唱。 1986年他到美國費城 Temple University 攻讀電影/電視藝術碩士學位。隨後他特地到南加州Hollywood的 Musicians Institute 跟隨多位老師學習嶄新的流行歌唱技巧。1994年開始全時間投入音樂製作及教授唱歌,學生遍佈灣區,學生們曾多次在不同歌唱比賽中獲獎。陳志傑亦曾在傳統教會擔任司琴多年;從古典轉移到現代流行的彈奏風格。 他曾製作3張專輯:《愛的啟程》、《讓我親近禰》和《等…》。他經常為本地教會訓練敬拜團隊和詩班,並帶領jnX 團隊到海外短宣 。

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