「中國教會聖經事工展」4月27日在洛杉磯水晶大教堂隆重開幕，到今晚就即將結束其爲期一周的展覽。中國官方教會歷史上第一次在美國舉辦的這個公開展覽，激起了美國華人教牧領袖、以及西方基督教團體各種不同的意見和評價。

「我們看到了神的恩典」

「我們覺得這次展覽是一個很好的機會，」洛杉磯地區恩信華人基督教會的楊緒昌牧師說。「我對弟兄姊妹說，很多人都為中國祈禱，現在我們看到上帝開恩憐憫，在中國大陸也能夠印聖經。」

楊牧師在4月30日與教會信徒們一起到水晶大教堂觀看了展覽。他表示由於當天是主日，還有很多其他的華人和西人教會信徒結伴前往，很多人對這個展覽都十分喜歡。「我們去看了，得到鼓勵。因爲我們曾經為中國祈禱，現在看到了神的恩典，神的手沒有離開我們。」

他最後說：「我在這個展覽上看到中國的宗教在一定範圍内也是有自由的。當然，中國官方也是想打造這個形象，這裡面也有宣傳的意味。但對我個人來説，看到中國在80年代之後可以印聖經，真的很感謝神！」

「展覽是中國政府宣傳和統戰的工具」

雖然许多華人牧者表示聖經展覽「本身是一件好事」，但也有不少牧者對此持有相反意見。加拿大溫哥華浸信會信友堂的洪予健牧師表示，主辦這次展覽的中國三自愛國運動委員會、中國基督教協會不能代表中國教會，因此展覽根本不應定名為「中國教會聖經事工展」，而整個展覽實質上也是中國政府對外宣傳和統戰的工具。洪牧師特別舉出北京家庭教會牧師蔡卓華因印刷聖經而被判刑的例子，説明中國其實仍在政府嚴密管制之下，人民並沒有印刷聖經、傳播信仰的自由。

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「他們說中國一年印了多少多少萬冊聖經，無須再從國外偷運聖經了。我問你，『偷運』是一個什麽概念？基督徒帶聖經到中國，都是光明正大帶進去的，沒有偷偷摸摸。但你說人家是『偷運』。帶聖經到哪個國家都沒關係，爲什麽到中國就變成『偷運』？」

洪牧師最後說：「相信三自的這套宣傳，對中國千百萬受到三自逼迫的家庭教會信徒來説，是不公平的。」

「聖經展並不涉及宗教自由」

參與協辦這次聖經事工展的基督教人士交流協進會（Christian Leadership Exchange）執行主管彭永寧長老則表示，本次展覽是中國的基督教會第一次來到美國，公開地與美國人見面，讓美國的信徒可以稍微多了解一點中國基督教、特別是聖經事工的真實情況，很有歷史意義。

而對於中國大陸的宗教自由問題，彭長老解釋說：「（這次）展覽只是要説明聖經在中國的發行有相當的空間，並沒有涉及宗教自由。宗教自由與否，各人有自己的看法，單凴聖經展覽是不能下定義的。」他希望大家以客觀的態度來看待聖經展。

「我們將繼續為需要資源的中國教會填補空缺」

旨在幫助受逼迫基督徒的國際組織Open Doors，5月2日下午也在中國官方工作人員的解説下參觀了聖經事工展。Open Doors美國分部中國事工發言人Johnny Li指出，此次展覽希圖展現出中國聖經供應充足的景象，但這個問題的判斷其實有賴於官方數字的可靠程度。

他說，中國官方公佈的基督徒人數為1千600萬，而愛德印刷厰今年1月剛剛慶祝了1981年以來第4千萬冊聖經的出厰。「這樣看來，中國遍地都是聖經了。」然而聖經在使用過程中會損壞或遺失，更重要的是，衆多海外學者估計中國實際上有將近6千萬基督徒，只是他們當中的大多數得不到政府承認。因此，中國信徒的屬靈資源實際上仍然相當缺乏。

根據聖經事工展給出的數據，全中國只有5萬5千個基督教聚會場所。單在北京，不到10間三自教會需要事奉1千5百萬信徒。中國大陸有13億人口，但得到按立的牧師只有大約3千人。

Li 表示，他很高興看到中國官方教會所作的努力，但中國是一個大國，那裏的信徒仍有很多需要得不到滿足。雖然三自政策禁止中國教會接受國外宗教組織的「滲透」，但來自海外的資源恰恰是此刻成長中的中國教會最爲需要的。

「我們將繼續為需要資源的中國教會填補這一空缺，」他最後說。「我們將繼續做神要我們做的事情，也希望神引導中國的官方教會，改變他們的方向，讓他們更加開放。」

名為「腳前的燈，路上的光」的中國教會聖經事工展，從4月27日起至5月4日在洛杉磯展出。隨後，這一展覽還將於5月19至24日在亞特蘭大、6月5至12日在紐約舉行。