6月5日，「中國教會聖經事工展」在紐約聖約翰大教堂隆重開幕，這也是聖經事工展繼洛杉磯、亞特蘭大之後，在美國巡迴的最後一站。雖然這是中國三自教會史上首次在美國舉辦的聖經展覽，大紐約地區的華人牧者中卻很少有人對此表示支持。

他們當中的一些人表示，「中國教會聖經事工展」可以讓更多海外人士有機會看到聖經事工在中國的發展，從這一點來看，聖經展覽本身是一件好事，但不能因此表明中國已享有宗教信仰的自由。

「聖經展不能被美國福音派華人教會所承認」

大紐約區華人基督教會聯會主席黃福牧師表示，聖經展覽具有濃厚的政治氣氛，且是中國政府宣傳的工具，借此來製造中國宗教自由的假像，並掩盖媒體報導中國家庭教會被迫害的消息。

「既然中國官方宣佈基督徒人數為1千600萬，20多年以來共印刷4千萬冊聖經，那為什麼經常有媒體報導很多基督徒無法買到聖經？」黃牧師反問說。「中國還有很多無法估量的家庭教會信徒，他們往往不能得到政府的承認，所以，很多信徒的屬靈資源上仍得不到滿足。」

他最後說，「中國政府對於宗教政策是要首先『愛國、愛（共產）黨』，其次才是信徒所信仰的神。這背離了政教分離的原則，也是家庭教會的信徒與三自教會劃清界限的根本原因。因此，『兩會』主辦的聖經展無法得到美國福音派華人教會的承認與接受。」

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信心聖經教會的郝繼華牧師則表示，海外華人教會一直期盼中國國內的弟兄姊妹享有信仰自由的權利，但最近一名家庭教會牧師因「私印」聖經而被判刑，讓大家認識到中國離真正的信仰自由還有很長的路要走。

「盼望中國早日實現真正的宗教自由」

史德頓島恩光基督教會德張景祥牧師說，「中國教會聖經事工展」服務於中國政府的政治目的：「藉著宣傳來掩盖政府對家庭教會逼迫的真相，在國際社會樹立良好形象。」然而他強調「真正的宗教自由不是靠宣傳得來的」——如果家庭教會的代表能夠同樣擁有三自教會到訪海外的自由，才能真正體現中國宗教自由的政策。

張景祥牧師曾於去年因在中國哈爾濱組織基督徒培訓，而被當局要求立即出境。不過他這次也表示，透過聖經事工展，大家也可看到中國教會未來發展美好景象的一絲希望。

籌委會協調人：聖經展並非虛假宣傳的工具

而本次聖經展紐約區籌委會協調人、紐約神學教育中心總監丘放河牧師則表示，中國公開教會、宗教自由的發展是事實，憑他過去十年間每年多次訪問中國的經驗，這次聖經展所展現的中國基督教發展圖景並不是所謂的「宣傳工具」。

丘牧師說，他所到過的中國各地公開教會，信徒信仰都十分火熱：禮拜開始前一小時就到達教堂，開始前半小時教堂裡已幾乎坐滿；牧師在台上證道一小時，隨後信徒圍上來提問卻長達兩小時；每建一座新教堂或新開一堂主日崇拜，兩三個星期内就會擠滿了信徒；以深圳的一個教堂為例，那裏每年都有一千人受洗。

「這就是公開教會的狀況。如果說政府禁止宗教自由，借著聖經展來虛假宣傳，以我個人的經驗而言是無法被認同的。」他又詰問北美的華人牧者有幾位曾在過去五年内真正踏入中國，用自己的眼睛去看中國教會的現狀呢？如果沒有的話，他們仍然是帶著二三十年前的眼光來看待中國，所發表的言論便顯得「非常天真」。

而關於一些家庭教會信徒因印刷聖經而被捕的消息，丘牧師則認爲每個國家有每個國家的法律，進入這個國家的人就要遵守，否則既不尊重別人，也不尊重自己的信仰。而中國在這方面的規定是印刷出版前需要登記，聖經在中國公開教會才可以買到，政府將其解釋為不願影響到其他12億不信教的人，這些理念都應當受到尊重，而不是故意去破壞。

丘牧師又說，北美一些華人教會對中國有很多指責，但反觀自己的國家，美國政府將「十誡」從公共場所移走、同性戀運動甚囂塵上……這些都表示每個國家有其國情要面對。身在北美的華人教會不要只是批評，而是要思考一下自己能為迅速發展中的祖國教會做些什麽。他表示北美華人教會享有得天獨厚的資源，有責任在培訓、經濟、社會、醫療等方面與中國教會同步成長；另一方面，信仰和道德持續走向低落的北美華人教會也需要從中國教會的火熱信仰當中學習，而不是抱持「鴕鳥政策」，不看不聼，況且這也不是一個基督徒當有的態度。

「因此，我願意參加這次展覽的籌委會。雖然中國教會仍然存在著很多缺陷，但這些（展覽的内容）都是真的，」他最後這樣說。