「蘇門答臘島西南部蘭邦省的克魯伊人，為我們提供了一個可持續發展的農林業的生動例子。」 在印尼首都雅加達召開的一次農林業會議上，塔米博士（Dr. Tami）這樣對聽眾說道。他繼續說：「雖然克魯伊人也遇到貧困問題，但他們建立了一套發展農林業的有效制度，可以為他們迅速帶來食物與現金收入。克魯伊人非常聰明，當政府試圖控制他們的土地時，他們立即停止在土地上耕種，讓土地荒廢。政府的法令被撤消之後，他們繼續耕種自己的土地。克魯伊人的農林業制度告訴我們，印尼的其他地區也可以實行農林業改革，它將給這個國家的人民帶來巨大的經濟與環境利益。」 克魯伊人有大約三萬一千人，全部是遜尼派穆斯林，不過他們的伊斯蘭教信仰並不能使他們免於對邪靈的恐懼，他們經常求助於杜昆（dukun，薩滿教士）來驅除邪惡神靈。釵h克魯伊人佩帶刻有《古蘭經》經文的護身符，以此保佑自己。不到2%的克魯伊人聽說過上帝和聖經。在克魯伊人中間，目前還沒有已知的基督徒，迫切需要將聖經翻譯成他們的語言。雖然克魯伊人居住在相互隔絕的村莊中，但他們通常歡迎遊客。耶穌基督的使者是否願意到克魯伊人中間呢？

禱告：

為克魯伊語聖經的翻譯工作祈禱。求神讓克魯伊人明白，只有耶穌基督的保守，才能使他們免於對邪靈的恐懼。讓神的國早日降臨克魯伊人在當中。

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經文：

竭力進到 (一) 「所以我們應當離開基督道理的開端、竭力進到完全的地步．不必再立根基、就如那懊悔死行、信靠神。」〈來6:1〉

默想：

當你讀這節經節時，想想這動作的涵意。在這裡誰是動作者？是誰在做 「竭力進到」 的事？乍看之下，好像這經節要我們自己向前邁進，好像在強調我們的行動，我們的動作，我們的努力。這動詞是phero，通常是指「帶來或揹負」，可是這動詞裏有個東西，讓這意思產生了一點改變，雖說是一點改變，但卻改變了全部。這動詞不是「主動式」，而是「被動式」，這意味著有事發生在我身上，不是我做什麼。正確的圖像是一艘帆船被風吹著，帆船不用 「做」 什麼，是風在吹動帆船，帆船該 「做的」，只是張起帆來。由於是被動式，這動詞就比 「竭力進到」更像是「被推動著」。 請帶著這新的瞭解再來讀一遍這節，「所以我們應當離開基督道理的開端，讓我們站好了被推向完全的地步」。不是我為自己做什麼，而是神推著我向前走，是祂的風在我帆船後面，把我推向祂的方向。