12月20日,美國賓夕法尼亞州的一個聯邦法院作出判決,裁定「智能設計論」不能作爲科學理論進入公立學校課堂。這個判決結束了智能設計論與進化論20多年來的首次正面交鋒。
負責該案的法官約翰•瓊斯在判決中表示,賓州多佛學區教育委員會下令教師在課堂中提到智能設計論的行爲違反了憲法。「在我作出判決的時候,我們已經討論過智能設計論究竟是不是科學。結論是:它不是科學,而且它和神創論如出一轍,那麽它實際上是宗教。」瓊斯在判詞裏這樣寫。
智能設計論認爲,達爾文的生物進化論並不能充分解釋生命的起源。世間生物構造複雜而奇妙,並且在很長一段時間都沒有再進化,因此它們並非經過自然選擇的產物,而是由某種超級智慧設計而成。不過,智能設計論並沒有確定創造者的身份為何,因其不能通過科學手段得到驗證。
多佛學區2004年10月起要求屬下學校的老師在9年級生物課上向學生宣讀一份聲明,説明在生物起源方面,達爾文的進化論並非證據確鑿,而是仍然存在著很多缺陷,同時,在進化論之外還有「智能設計論」,並向學生推薦智能設計論的參考書。此舉在當年12月遭到了該學區的11名家長及美國民權聯盟的起訴,他們認爲這種做法等於是在公立學校宣揚神創論,違反了美國憲法規定的政教分離的原則。
儘管智能設計論的支持者在法庭上作證時指出,智能設計論單純建基於對自然界的觀察經驗,因而算是科學理論,法官瓊斯仍然表示,雖然進化論還不是盡善盡美,但這並不能成爲「一個無法驗證、源於宗教的假説走進科學課堂、歪曲業已建立的科學體系的理由」。
瓊斯還在判詞中提到多佛學區教育委員會成員亞倫•彭賽在作證時被發現説謊的事。彭賽在案件開庭宣誓時曾表示,除了他的父親之外,他不認識任何涉及為學校圖書館購買智能設計論書籍的人。但他在聆訊過程中又自相矛盾地説,另一名教育委員會成員曾經從教會中收取850美元的奉獻,並將奉獻交給他買書。
瓊斯語帶諷刺地寫道:「這幾個人向公衆堅定而自豪地兜售他們的宗教信仰,卻一而再地靠謊言來遮掩他們的行蹤、隱瞞智能設計論政策背後的真正目的。」
這次的判決並沒有完全禁止公立學校教授智能設計論,但規定該理論不能進入科學課堂,多佛學區的教師也不能在課堂上宣讀介紹智能設計論為另一種物種起源理論的聲明。
目前,美國已有堪薩斯、俄亥俄等幾個州開始在公立學校裏教授智能設計論,伴隨而來的是連串關於智能設計論是科學還是宗教、能否作爲達爾文進化論的另一種選擇被教授給學童的爭論。而賓州法庭這次作出的裁決無疑將成爲今後全美各州類似案件一個十分重要的參照。
-
使命營商推動者分享:營商宣教締造機會 福音轉化得著社區
在Hope for Next Generation主辦的「2025可持續宣教研討會」上,資深商界人士葉青華分享了商業與宣教的結合之道。擁有30年跨國營商經驗的他,曾在中國香港、比利時、日本和美國等地工作,深入探討了商業活動在神國度中的獨特角色及其對宣教的影響。
-
十年體悟:一位牧師從規律運動中構建的「運動神學」
現代人生活在一個屏幕主導的時代,久坐不動是常態。大衞·馬西斯牧師(兼作家)經過十年規律運動與靈性默想,開創性地提出「運動神學」——基督教的運動觀。其新著A Little Theology of Exercise(中文暫譯《運動神學簡論》)將聖經智慧與現代運動科學相融合,為基督徒提供了一套身心合一的健康實踐指南。
-
新基因工程技術誕「三人DNA嬰兒」用人類胚胎實驗引倫理爭議
近日一項基因工程技術的新突破引起了科學家和基督教倫理方面的的擔憂。英國使用三人的DNA創造嬰兒以預防致命的遺傳性疾病,據悉過去五年內已有8名「三人DNA寶寶」出生——除父母DNA外,這些嬰兒身上還會有0.02%來自另一位女性的遺傳物質。
-
可持續宣教研討會:「關係優先」成21世紀新模式
「2025可持續宣教研討會」7月19日在香港揭幕。香港差傳聯會羅兆麟牧師指出華人教會半世紀宣教迷思:追求數字、各自為政,形成「只見樹木不見森林」的現象。他疾呼「關係」才是永續關鍵,強調大使命需以整全福音重建人神連結,翻轉傳統量化思維。
-
全球華人宣教會議綫上舉行 聚焦21世紀門訓與契機
第五屆全球華人宣教網絡會議於2025年7月6至12日舉行,今年以「華人教會的門訓與契機」為主題,涵蓋兒童與青少年事工、長者、聖經研讀、保羅書信、啟示錄及現代科技(如AI)等多個面向。會議由馬來西亞聖經神學院海外校友會所設立的「信望愛宣教動員中心」主辦,為自2021年以來連續第五屆舉辦的全球華人網絡宣教會議。