7月15日 斯里兰卡 缅甸人

看到某个群体时，我们往往做出不准确的判断。例如，看到一个和尚或尼姑的照片时，我们往往想到"平静淡泊、沉思冥想、与世无争"。见到他们时，通常不会把他们与"力量、强壮、积极主动"联系起来，也不会想到"宣教士"。不过，在缅甸的佛教文化中，他们的僧侣，不仅是经过高度训练的讲师，而且是宣教者。他们充满干劲，身体强壮，有广泛的社会关系，传佛积极、主动地接近人们，向人们宣讲佛教教义。斯里兰卡一位来自缅甸的僧人，就是一个例子。一位缅甸的佛教宣教士来到斯里兰卡，与这个岛国的缅甸佛教徒一起生活了三年。期间，他号召人们协助他在斯里兰卡修建一所缅甸佛教寺院。他的确是一位满有热忱的佛教弘法者。作为基督的门徒，我们更应当带著耶稣的福音，去积极、主动地接近斯里兰卡的缅甸人。斯里兰卡的缅甸人还未听到耶稣的福音，我们应当不断地为这个族群祈祷，这一点非常重要。

祷告：
赐自由给世人的主，我们举手为住在斯里兰卡的缅甸人祷告，愿他们从一个极权的军政府国家到斯里兰卡时，他们不但只在政治或物质方面得到较大的自由和好处，更能得到福音的自由。主啊，愿你兴起住在斯里兰卡的缅甸人四周的基督徒，为他们祷告，守望。求主赐下勇气，向他们传讲真理，愿主的恩典临到数百年来都末曾认识你的缅甸佛教徒，经历神的爱，在此特别为今日提到的那位对传佛教满有热忱的僧人祷告，愿他被主得著，他也得著主的救恩，在斯里兰卡的缅甸人中，成为主的精兵。感谢主，如此感谢和祈求是奉主耶稣基督圣名。阿们。

默想：
傲慢的富裕--戏笑 la’ag (一) 戏笑穷人的、是辱没造他的主．幸灾乐祸的、必不免受罚。〈箴17:5〉 谁敢做这种事？谁敢嘲弄、讥笑、侮辱、或责骂穷人呢？其实我们大多数人都是，让我告诉你为什么。首先，"穷人"的希伯来原文是rush〈是长母音u〉，他们是社会中没有地位、没有财产的人，是贫困交加、茍延残喘、甚或需靠每天乞讨过日子的人。他们不是受到政治迫害的人，不是缺乏生活基本需要的人，不是云云众生中的一员。他们是没有辩护人，没有资源，没有能力照顾自己的人，是社会中最低层的人。如果你想见见这些人，与我一同去非洲赞比亚的一个孤儿院吧！小孩会在那里是因父母全都死于爱滋病，他们一无所有。我能很肯定当你看到这里，你会生出一丝怜悯心。如果你与这些拜较小神明的小孩近距离接触，你可能还会强忍著眼泪，那你怎么可能戏笑他们呢？这动词是la’ag，是个强烈、鄙陋、与无礼的动词。箴言告诉我们，轻视穷人的是辱没造他的主。这对我们的心是沉重的一击，你认为神赐给你这么多东西，是让你忽视、避开、或轻看我们当中贫困的人吗？有什么比拿了神的礼物，却拒绝代表祂去使用它们，更辱没造物主呢？神丰富地赐下礼物，没有后悔，不求回报，可是我们大多数人只晓得接受！