最新出版的2010年第2期《生命季刊》有幾篇文章關注中國家庭教會的歷史與現狀,其中身為中國大陸基督徒的恩霖肢體分享了《對家庭教會歷史和現狀的幾點認識》回應前期季刊的《中國福音大會2009印象》一文。
作者恩霖引用原文「世界變化太快了,中國的變化比世界的變化還要快,現在的中國人和中國教會,跟六年前比,已經面目全非了。……06年的中國福音大會……總體感覺是,大陸教會的光環已經慢慢散去,原先覺得大陸遍地都是屬靈無比的基督徒,三年後發現也不完全是那麼回事。……09年這次大會……大陸的家庭教會的形象,呵呵,已經從至死忠心、光芒萬丈,變到了異端橫行、腐敗墮落。我想是拜這幾年國內經濟高速發展所賜;按照教會的歷史,世俗永遠是殺傷教會最厲害的武器,而且還是從內部腐爛的。」
恩霖認同該文真實地反映了現在海外和國內不少基督徒對大陸家庭教會過去和現狀的看法,並回應該文提出的幾點:一、至死忠心的見證沒有反映家庭教會的整體情況;二、在上世紀八、九十年代,家庭教會沒有普遍經歷大復興;三、家庭教會短期內不會成為宣教的主力;四、大陸家庭教會需要褪去光環才能健康成長。
五十至八十年代
首先作者舉例五十至七十年代,有不少人在獄中沒有公開表明自己的信仰(有不同原因,不都是因為軟弱),但其中一些人出獄後只講了自己如何為主受苦,沒有講過去軟弱失敗的經歷。家庭教會那段時期給人的「至死忠心、光芒萬丈」整體形象,沒有反映真實歷史狀況」。從八十年代至今,有在獄中堅守信仰的美好見證,但也有各種原因入獄的「屬靈假像」。
作者認為「遮掩問題、美化教會歷史不是神的方法。我們要記錄和傳講完整真實的家庭教會歷史,這才能夠真正激勵和鞭策個人和教會的健康成長。」
八、九十年代 沒有經歷普遍大復興
接著作者同時表示對八、九十年代看法,「誠實地説,在這段時期,家庭教會沒有普遍經歷大復興,最多隻是在大陸大部分地區完成了開荒佈道的工作,初步建立了各地的教會,更為艱鉅的牧養階段的工作才剛剛起步。我們不排除局部有地方家庭教會的大復興,但不能以偏概全。」
實現普遍大復興的兩個基本條件,一是傳揚純正的福音,二是明白純正完備的真理。作者詳細解説家庭教會現狀,指出出現各種問題和亂象的主要原因是「不少家庭教會不具備這兩個條件,家庭教會沒有經歷普遍大復興」。作者恩霖也提出了家庭教會要實現大復興的一些實用建議。
家庭教會是普世教會發展的中堅力量?
針對在中外基督徒當中漸漸普遍流行的看法「家庭教會是普世教會發展的中堅力量、未來宣教的主要力量」,作者認為「西方教會經歷了幾百年甚至上千年的發展,出現過多次真正的大復興,在相當長時間內,擁有牢固的真理根基和成熟的生命後,才成為當時的普世教會的中堅力量和宣教的主要力量。與之相比,中國家庭教會還是非常年輕的小兄弟,從七十年代末才開始在正常環境下發展」。恩霖主張「在家庭教會裏,對待海外教會等其他主內肢體,應該堅決摒棄狹隘的民族主義心態,要有寬廣的國度胸懷。而海外教會和基督徒對家庭教會也不要有揠苗助長的心態,對其要求和期望超過神的要求和期望」。
「光環」褪去是好事 看得合乎神的中道
最後,恩霖總結:「如果大陸家庭教會已經被高舉到一個地步,有了人們眼中的『光環』,甚至到了『光芒萬丈』的地步,就説明已經被偶像化了。從這個意義上説,大陸家庭教會的『光環』褪去是好事,這幫助我們正確認識家庭教會,看得合乎神的中道。」作者相信「當讓神在教會真正作主掌權,按照神的心意、方法、步驟和時間進程,進行紮實的教會自身建設,才能真正健康成長和成熟」。
全文請瀏覽《生命季刊》原文《對家庭教會歷史和現狀的幾點認識》。
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《生命季刊》談家庭教會發展 褪去光環助健康成長
李提多 |