猶太人早在羅馬帝國時期，就遍滿歐洲，他們和歐洲歷史有著深遠的關係。歐洲的猶太人主要分成兩大類，Ashkenazic和Sephardic;前者指住在歐洲大德意志版圖的猶太人，他們講帶有希伯來和斯拉夫詞的德語。後者指在中世紀時，那些住有西班牙和葡萄牙境內，講帶有希伯來和土耳其字彙的西班牙語的猶太人。一般而言，所有猶太人都相信「耶和華是獨一其神，宇宙創造者，至終神絕不會丟棄因公義而受苦的人，以及神必掌權」這信念。歐洲的猶太人在遵守猶太教的儀式上，有很大分岐，德語系的猶太人，是極端保守的正統猶太人；拉丁語系的猶太人則在飲食規條上，較為鬆散。但二者都堅守著猶太人那傳宗接代，傳承神諭，不斷實踐公道、美德、照顧猶太人中的窮人，以社群，家庭，傳統生活，及道德作為精神支柱。 過去，東歐各國猶太人的命運，充滿了血略葳纂A千辛萬苦，生死存亡全在乎當時的國家元首怎樣待他們。大多數是在生死夾縫中求存，许多寧死不屈的故事。今日西歐，是歐陸猶太人的集中地。不論在英國、意大利、法國都有大量的猶太人。光是法國過去十年，就有超過三十萬從北非來的猶太人。 二十世紀九十年代，蘇聯瓦解，大量的猶太人回歸以色列。這些如洪水般湧入以色列的猶太人，令以色列當局面臨重大的挑戰，就是如何將來自不同國家、不同文化的猶太移民團結起來，組成一個強大、獨立的國家。以色列第一任總理古里安相信，讓所有猶太人講一種語言，也就是講希伯來語，有助於保持以色列的團結。漸漸地，不論西班牙語系或德語系的猶太人，他們的語言在公共場所和政府機關中逐漸被廢棄。文化被迫轉入地下，這也是他們付出的代價。

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禱告：

祈禱歐洲的猶太人能夠明白，無論他們講什麼語言，無論他們擁有什麼文化背景，耶穌基督都完全接受他們。

默想：

序言很重要 ─使人記起(一) 〔大衛的記念詩。〕「耶和華阿、求你不要在怒中責備我．不要在烈怒中懲罰我。」〈詩38:1〉 你曾做過和這禱告一樣的禱告嗎？你曾到一個地步，渴求神拯救你，渴求感悟到你的罪和你極度需要得到恩典，對神的審判所生的懼怕，覺得難以招架嗎？這是個極度親密的禱告。大衛沒用文謅謅的字眼對神說話，沒引用公禱簿中背誦來的禱告，而是出自肺腑的禱告。此篇詩篇的序也许沒翻譯出來，它幾乎用做旁註，可是它很重要。〔大衛的記念詩〕，它甚至沒被算成這詩篇裏的一節。大衛要記念什麼？就是他的罪行，他頑強的悖逆神。通常這些是我們最不想記起來的事，把它們塞在「已赦免與忘記」的櫥櫃裏，希望別人也和神一樣，願意把它們丟入深海裏。可是大衛不是這樣，他刻意記起它們。在接下來的經節中，他也许沒說明哪些特別鹵莽的行為，可是他清楚想到自己一大堆得罪神的事。而就是那些敗壞之事的全部，重重地壓在他心頭。