宣教士陳馥蘭領逾千女孩抗非洲古老割禮風俗

2012年的今天，科技資訊發達，全球大部份人口也接受了良好的教育，有着文明的社會體系。但偏偏在一些落後的非洲國家如東非的埃塞俄比亞，仍然奉行着一種可怕及不人道的古老習俗－「女性割禮」。

「割禮」起源於古埃及時代，其做法是將女性外生殖器官割除，再將傷處縫合，僅留一小孔排泄，起初的目的是保護婦女貞潔，待新婚之夜再由丈夫親手割開縫合處。但是婦女遭受割禮的結果是在生產的死亡率遠高於全世界其他女性百倍！

如此可怕的習俗仍在非洲十億多的人口當中流傳着。到底如何才能革除它呢？誰人可以帶領這群非洲婦孺摆脫這種可怕的厄運呢？她就是宣教士陳馥蘭。

「神的心意不在人的計劃中，遠超過人所求所想，更高過人的道路；因為純正的福音，在軟弱的教會、墮落的世界中，仍不斷被延續下來。」這一段話，正好道出神的心意，因為神通過她來解救這群受難的婦孺。

蒙召每一步按祂的美意

陳馥蘭1985年在北醫藥學系求學時蒙恩信主。信主後心中充滿重生的喜悅，她透過個人的讀經禱告和在北醫團契及教會的服事。1989年，她考進台灣神學院，三年後完成碩士學位，成為海外宣教士之前，她在台中的大里仁化佈道會事奉了兩年。後來陳馥蘭被安排到菲律賓、新加坡及英國加強學習英語口語的能力、語言學和聖經翻譯的裝備，及後再到瑞士法語區去學習法語，完成學習之後她就被指派往西非的塞內加爾(Senegal)，負責推動摩爾人(Moors)的識字教育。

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在2000年末，陳馥蘭與同在英國受訓的德籍同學李特·司提反(Stefan Ritter)宣教士結婚，2002年初加入德國信義差會(GHM, German Herrmansburg Mission)。

2005年夫妻帶著兩個小男孩，受派遣到埃塞俄比亞的哈底亞(Hadiyya)人當中服事，聖靈再次賜給她學習方言的能力和機會的恩賜，在埃國她又學哈底亞語和埃塞俄比亞的官方語（Amharic）。

神安排了陳馥蘭學習不同的語言，然後依據她的能力，安排她到適合的地方，執行祂的旨意。而陳馥蘭亦不懼艱難，以靠向主的心，宣揚主的旨意。在聖靈引導和開路下，神再一次安排陳馥蘭接受一項更巨大、更艱難的任務，就是幫助埃塞俄比亞的婦女，掙脫無人道的傳統束縛，摆脫割禮的折磨！

向埃塞俄比亞婦女施行拯救

陳馥蘭深信上帝，必會行奇事解脫埃塞俄比亞婦女的苦難。於是她開始定期與教區的婦女事工領袖們聚集，以10至12人為一組，聚會時都先為她們讀一段哈底亞語的聖經，然後，經她們同意再以哈底亞語讀有關埃塞俄比亞女童割禮的書－《Cut Flowers》，讀完再一起討論禱告。

除此之外，身為東方婦女的她，也曾體會重男輕女之等偏見下的痛苦。而且她以牧師、專業藥師的多重身份使她贏得所屬教區婦女的信任，當地的家長們開始認識到女童割禮對自己女兒的身心傷害，願意以行動保護自己的女兒，並受到教區牧師團的支持。

多年來世界衛生組織（WHO）、政府單位、西國宣教士等團體，都盼能終止女性割禮，卻成效不彰；神使用擁有醫療及神學雙重背景的陳馥蘭，投入革除女性割禮的宣導和教育，不但在當地教會辦「婦女養成訓練課程」，上帝更為陳馥蘭開路，使邀請她去主領婦女養成訓練課程的婦女團體越來越多，連回教社區的長老也支持她的努力。

成效顯著

至今已有六百位女童在家長的允许下拒絕接受女童割禮的殘忍風俗，在她為這六百位女童舉行的結業慶典中，有许多高級政府官員蒞臨致詞，之後她更獲省區政府頒獎狀表揚她對當地的貢獻。她的行動在伊斯蘭教社群中也獲得支持，每次盛大的結業典禮都有高級政府官員到場支持，還獲新聞媒體報導，正因如此她的努力才得以事半倍。