隨著21世紀網絡和交通的發展,不僅信息的傳播變得很快,而且各國之間人民交流也增加,再加上有些地區還是不容易接納傳統的宣教士,因此很多基督徒傾向於使用網絡傳福音,而不是差派宣教士親自長期委身於陌生的地方宣教。
不過,華福中心最近一期的《今日華人教會》中,華人福音普世差傳會的副總主任何俊明牧師提出21世紀宣教觀念中,強調了要有親身參與、長期委身和維持宣教使命這三個不可或缺的原則,希望引起大家的共鳴。
宣教士親身參與
何牧師任提出,現代科技雖然給宣教提供很多契機,但是仍然需要很多人踏出安樂窩,進入未得民中間。因為一方面只有年輕人較易瀏覽網頁,而老年人就會因為不會使用網絡失去了接觸耶穌的機會。
另一方面,網絡上的電視、影片和「虛擬教會」雖然能栽培初信徒,但是信徒由於不能親自體會到牧者親自帶領樹立與耶穌的關係,因此信徒與耶穌的關係有可能及其膚淺。
雖然各國之間交流增加,在自己國家會接觸其他國家的商人和留學生,但是若沒有把握好傳道的契機,這些商人和留學生待了一段時間後,還是會回到自己的國家。因此宣教士要親身到未得之地,宣教才會做的踏實。
宣教士長期委身
Like Us on Facebook
何牧師用耶穌培訓了門徒3年的時間,保羅即使用巡回方式宣教,但以後不斷派同工駐堂牧養和培訓長老牧養教會告訴大家,耶穌和保羅的傳教原則是長期性的。
對於一些不能接受傳統長駐宣教士的地區,雖然短期委身可以讓宣教士安全方便的居住在一些創啟地區,但是由於當地人接觸基督徒的時間較少,所以很難建立信任和接受基督教。因此何牧師認為,短期宣教模式只是協助性的,宣教不能缺少長遠的委身計劃。
宣教士維持宣教使命
何牧師用自己親身經歷,告訴大家宣教士長期維持宣教使命尤為重要。他之前接觸了為了更方便解決簽證居留問題而以教師身份進入創啟國的宣教士們,由於要維持自己的身份或賺取更多金錢,便離開了宣教工場,捨棄了神給的使命。
接著何牧師用宣教士羅伯特.馬禮遜(Robert Morrison)去中國宣教,以東印度公司翻譯員的身份在創啟國,不僅抵擋住金錢的誘惑,而且翻譯了中文聖經《神天聖書》及編成了華英字典《五車韻府》完成使命的例子,並以此勸勉大家在創啟國長期守住宣教使命。