郝繼華牧師：福音傳回耶路撒冷運動欠聖經支持

續郝繼華院長談聖徒被提、666以及敵基督

記：本報記者

郝：信心聖經神學院院長郝繼華牧師

何為14萬4千新以色列人？

記：啟示錄另一熱點是有關14萬4千新以色列人。在您看來，14萬4千是真實的數字還是更具象徵意義？

郝：我認為啟示錄提及的新以色列人14萬4千是實實在在的數目。根據解經學，究竟按字面還是象徵角度去解釋一處經文，關鍵要看上下文。從隱喻、象徵的手法去解釋14萬4千這個數目是不妥的。

那麼，什麼是新以色列人？在我看來，就是在災難前信主的以色列人。根據啟示錄第六章，神特別保護這群猶太人不受災難的侵害，目的是在災難期間為福音作見證，領人歸主，迎接基督的再來。這也是災難期仍有（非猶太人）人信主的原因之一。

我們也看到，現在歸主的猶太人愈來愈多，雖然可能連他們自己也不曉得屬於哪個支派，但神卻曉得。

福音傳回耶路撒冷運動有聖經的根據嗎？

記：講到猶太人歸主，我突然想起時下在全球華人教界都很熱門的福音傳回耶路撒冷運動。其中有支持該運動的人曾提出，「把福音傳回耶路撒冷，基督才會再來。」您同意這個說法嗎？

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郝：我認為這種說法完全是人杜撰的，沒有聖經的支持。而我本人對「福音傳回耶路撒冷運動」持保留態度。在我看來，福音傳回耶路撒冷運動純粹是一個人為的運動罷了，但這個運動因為一些原因受到熱捧，尤其得到華人教界的追捧，也可能因為這個運動的主角是華人基督徒，我們是接普世宣教的最後一棒，負責完成福音遍傳的大使命，迎接基督的再來……這種講法很容易引起華人的自豪感。但我們有必要冷靜下來，深刻反思。

記：您為何不贊同「福音傳回耶路撒冷運動」？其實，在華人教界，很多大牧、名牧都不同程度的宣揚、支持或參與這個運動。

郝：我不贊同、也不參與，更不推動福音傳回耶路撒冷運動。要澄清的是，我支持向猶太人傳福音，任何對猶太人歸主有負擔的人都可以去傳，這是很好的。但對這運動本身，我持保留態度。

現在，這個運動被宣揚的轟轟烈烈，甚至讓人誤以為這是源自聖經的教導。但其實，這完全是一個口號，沒有任何聖經的根據。無論喊的再響亮，福音傳回耶路撒冷終究只是一個運動而已。

耶穌的大使命寫的很清楚，福音從耶路撒冷開始，傳向地極。聖經沒有任何一處經文提及福音要由外邦人教會傳回耶路撒冷！

記：可能有人會說，福音傳回耶路撒冷運動有助於增添猶太人歸主的數目，幫助湊足14萬4千個新以色列人。

郝：這種說法是完全站不住腳的，人無知急躁的心態顯露無遺。

首先，基督再來的日子只有神知道。但福音傳回耶路撒冷運動變相提出「這個運動完成之前，基督不可能再來」的說法，無異於把基督再來的日子給與人為限定。

另外，上面我提及，依據聖經，福音是要傳到地極，而非傳回耶路撒冷。而且傳福音是要時常祈求並跟從聖靈的帶領（這在使徒行轉多有講述），但傳福音回耶路撒冷運動卻給傳福音定了路線，等於變相操縱聖靈工作的方向。難道人比聖靈聰明？難道聖靈往哪裡工作要聽人的安排？

福音傳回耶路撒冷運動又顯出急近利的心態。就比如說，現在華人基督徒有幾個會說希伯來文的？其實別說華人教界，就是其他族裔的教會中，能流利講希伯來文的都很少。