舊金山灣區研經培靈會三藩市7日晚上的講道中，戴繼宗牧師以《給我一人》（Give Me a Man）為題，講解了《撒母耳記上》17章。

戴牧師首先解釋了他的選題，直譯自英文聖經經文「give me a man and let us fight each other」（《撒上》17:10），中文版譯作「叫一個人出來」。他說，這是歌利亞提出的挑戰，其實也是上帝在尋找願意為神站出來的人。

在這一章經文中，「罵陣」一詞出現多次，非常重要。以色列的敵人站出來向以色列挑戰，他們向以色列的軍隊罵陣，怒罵以色列人，甚至用很多的方法羞辱以色列人。從整個舊約來看「罵陣」這個詞，不單單是罵陣、恥辱、怒罵，也包括毀謗、羞辱、譏笑等一些翻譯。

戴牧師說道，「大衛和以色列人在那個時代面對這樣的挑戰，今天你我以及耶穌基督的教會在這個時代也面對著這個時代、這個世界對我們提出來的挑戰。或许他們不會向我們罵陣，但多多少少我們常常因著這個信仰受到周遭人的譏笑以及取笑。」

他總結出五點這個時代給基督徒的挑戰：永恒的重要，救贖的必要，十架的獨特，聖經的可靠，真理是應用的真理。

其中第五點，戴牧師援引《撒上》17:20「到了輜重營，軍兵剛出到戰場，吶喊要戰」指出，當時以色列人唯一做的就是吶喊要戰。有很多講的，沒有太多做的。戴牧師講道，「不單單是要信，也要行。今天的教會不夠強調順服跟隨主的心，所以很多人的信仰就停留在信徒的階段，沒有進入到門徒的階段。」

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戴牧師提出，面對時代挑戰，基督徒應該思想如何回應。他帶領會眾查考大衛面對挑戰時的回應，大衛關切神的榮耀、熟悉神的信實、依靠神的大能、宣告神的救恩。

一、關切神的榮耀

《撒上》17:26，「這未受割禮的是誰呢？竟敢向永生神罵陣嗎？」這裏是《撒上》記載大衛第一次講話。從中可見大衛是一個對神榮耀關切的人，並且是非常火熱地關切（passion to God’s glory）。

在25節中，掃羅應许殺歌利亞的人三件事：王會賞賜他大財（possession），成為王的女婿（position），在他父家中免納糧當差（privilege）。而大衛在乎的不是物質、地位與特權，他所看重乃是神的榮耀。

二、熟悉神的信實

從《撒上》17:31-37的記載可見，大衛先是在草場上經歷、熟悉神的信實，然後才能有能力進到戰場上繼續經歷神的信實。戴牧師提出，若沒有先在private經歷到神的信實，他很難在public經歷神的信實。這在聖經裏面非常重要的一個真理。

約瑟在那幾年沒有在隱藏裏面經歷到神的話，神很難在法老的王宮裏面使用他；若是摩西沒有40年在曠野的經歷，他沒有辦法進入法老的王宮行上帝的能力。若是戴德生沒有在英國經歷神的信實的話，他不能去到內地會這個信心的差會，他曾對自己說，「到了中國後，不能向人討求任何東西，只能向神祈求」故此離開英國前，必須學習單靠禱告的生活。

三、依靠神的大能

《撒上》17:45，「大衛對非利士人說，你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟。我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。」

戴牧師講道，比起武器，大衛靠著神的大能與敵人爭戰。

並且在大衛還沒有面對到歌利亞的挑戰之前，他已經面對到幾個挑戰：來自家人的挑戰（《撒上》17:28），來自掃羅的挑戰（《撒上》17:33），來自以色列人的挑戰（《撒上》17:24）。接下來便是直接面對歌利亞的挑戰。

戴牧師勉勵會眾，遇到重重挑戰的時候，能夠像大衛一樣，不靠任何外在的力量，而是單單依靠神的大能。

四、宣告神的救恩

《撒上》17:46-47「使普天下的人都知道以色列中有神。 又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。」大衛是一個宣告神救恩的人。

戴牧師講到戴德生的夫人瑪利亞父母的見證。他們也是宣教士，因為沒有辦法來到中國，倫敦會差派他們在馬來西亞冰城的華人中服事。1842年第一次鴉片戰爭結束，倫敦會聚集傳教士在廣州開會，隨著五口通商口岸開放，他們思想著怎樣能把福音最快地傳到這些地方。

瑪麗亞的父親台約爾去到台灣，遺憾的是他在那邊重病，短短幾天就被接回天家了。快到臨終的時候，一位名叫Peter的美國宣教士台約爾，願不願意被葬在澳門馬禮遜的墓旁。台約爾說，「不，我是要被葬在澳門，我要被葬在中國。讓我能葬在中國，借著我們的墳墓讓中國能夠歸向主，宣揚主的救恩。」

戴牧師最後講道，大衛在他那個時代站出來了，作為一個關切神榮耀的人，熟悉神信實的人，依靠神大能的人，並且是一個宣告神救恩的人。今天的時代，也需要像大衛一樣的人站出來，面對這個時代的挑戰。