一位在泰北宣教的華人宣教士在《華傳》發文分享建立教會的意義，指出教會並非單純的建築物，而是屬神的子民要進入有需要的人群當中，領人作耶穌的門徒。

這位署名為「卡汶」在宣教工場摸爬滾打後，對教會的本質有更深入的理解。他表示在海外宣教植堂中，宣教士都面臨同樣的試探：努力建禮拜堂後，花大量時間、金錢和精力來維繫教會，改善教會。

但在泰北服事少數民族期間，卡汶經歷一個特別事件後徹底打破這種植堂迷思。7月底，他有機會在教會外遇上一位老姊妹。

因著知道她家中所有成員身體不適，卡汶便走上前與她握手，聽她說說家中的情況和感受，同時也很快地主動邀請她進到教會中與大家一起祈禱。

她靜了一會兒，隨即說到其中一位不舒服的女兒仍留在家中，她的回應當頭棒喝的打在卡汶的頭上，並使其醒悟：「我們(教會——群屬神的子民) 豈不是應該要進入有需要的人當中，成為他們的幫助嗎？為何要他們來到我們(教會 – 一群屬神的子民)中？」

卡汶就承諾到教會中告訴大家，稍後到她家中探訪和祈禱。然而傳道人知道這位老姊妹的情況後，並沒有立即回應，只是表示先在教會中分享，等一會才去探望她。

當時卡汶有點不開心，當一起祈禱時，心中更不斷浮起一句話：「我們(教會——群屬神的子民)豈不是應該要進入有需要的人當中，成為他們的幫助嗎？為何要他們來到我們(教會——群屬神的子民)當中？」… 是的，教會是「要出去 … 進入人群中！」

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正如大使命的目標是使萬民「成為門徒」。他認為在宣教工場上需要努力建立更多耶穌的門徒。但這些門徒並非單單追求建立個人與上帝的關係；相反地，他們應該是一群：愛鄰舍、愛仇敵、與貧窮人分享、與受壓迫的人同行，在社會、工作和家庭中能作光作鹽的基督跟隨者。

卡汶還介紹他目前事奉的阿卡村已設立了一所以阿卡族為主的教會。當地阿卡族傳道人沒有忘記關心社區的事務。在他的努力下，教會在當地總算有美好的見證；地方政府和村內的領袖在特別節日中也願意出席教會的活動。

總之，參與植堂的宣教士應明白，當教會信徒與世界建立公共和轉化的關係時，才真正發揮教會應有的作用。