余創豪 Chong Ho Yu (Alex)
在歷史上許多人都曾經預言世界末日，但一次又一次地落空了，一個經典的例子記錄在一本一九五六年出版的書，書名為《當預言失敗時》，作者是社會心理學家萊昂費斯廷格（Leon Festinger）。這本書是關於一個芝加哥女人宣稱自己收到來自外星人的訊息：一九五四年十二月二十一日凌晨，整個世界將會在大洪水下毀滅。她吸引了一群信徒，他們放棄工作、學業、配偶、財產，準備飛碟帶他們離開地球。當然，這一天之後 仍舊天下太平，但這組織不單沒有解散，相反，核心成員更加堅持其信念，並且更加努力去說服別人加入他們。社會心理學家說，這是認知失調（cognitive dissonance）的補救方法，雖然事實與他們的信仰相抵觸，但他們已放下一切去支持這信念，就這樣離開的話，豈不是很丟臉？為了解除認知失調而引起的心理不安，他們要說服別人去接受自己的看法。
在互聯網上，不少無神論者和懷疑論者也應用這心理學理論來解釋基督教的起源：耶穌自稱是彌賽亞，又宣布天國即將降臨，猶太人期望這彌賽亞將他們從羅馬帝國的壓迫下解放出來。結果，耶穌被羞辱的方式處死，耶穌的門徒便產生了認知失調，他們不願意承認自己愚蠢地參加了一個失敗的運動，於是他們便熱心地傳福音。
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乍看起來，這個解釋很有說服力，但這有一個問題：將耶穌的福音傳播到猶太社區以外的是使徒保羅，即使不認同傳統基督教的批評者（例如羅伯特賴特（Robert Wright），賈森龍（Jason Long））也承認保羅令早期基督教轉化和興起。但保羅沒有認知失調的問題，他不僅不是耶穌的十二門徒之一，而且原本他積極地迫害基督徒，起初他不相信耶穌，他很高興看到這個運動失敗，換句話說，他沒有任何動機去做一些減輕心理不適的事情。
保羅在大馬士革的路上會見了復活的耶穌，之後才成為基督徒。但刑事鑑證精神病學家安德森湯普森（Anderson Thompson）有另一個解釋：有可能在大馬士革路上保羅癲癇發作，很有可能各種宗教的一些創始人和領導人都患有癲癇病，如阿維拉的聖德肋撒（Saint Teresa of Avila）、陀思妥耶夫斯基（Feodor Dostoevsky）。
其實，聖經沒有關於保羅的身心健康之具體記錄，保羅依稀談到自己有「一根刺」，僅此而矣！不少學者作出了不同的猜測，例如聖公會主教謝爾比斯波（John Shelby Spong）說保羅可能壓抑自己的同性戀傾向。
如果有一天，我不幸地因一宗謀殺案而受到審判，我無法想像刑事鑑證精神病學專家將會如何分析我的心理狀態，專家可能會說：余創豪寫了許多文章和拍攝了許多照片，歷史上不少多產作家和藝術家都有強迫性精神病（obsessive-compulsive neurotics），如德國哲學家尼采、荷蘭畫家梵高，因此，余創豪可能心理不正常。
(文章標題經編輯修訂)
