日本是世界上無神論國家之一被視為福音硬土，但有教會開設專為接待日本遺孤，以「五人追趕百人，百人追趕萬人」的異象，從10多人租用樓房禱告開始發展至中日文化匯聚的教會。
日本遺孤如羊沒有牧人
位於東京都中央區日本橋橫山町的「東京浸信會新橋教會」前身是東京國際基督教會東銀座分會，弟兄姊妹大多是日本殘留孤兒或其後代。由於有些弟兄姊妹各有不同原因無法到母會只能在家裡聚會，2003年1月母會打算收回分會，同年2月張家棟夫婦聽消息感受到「群羊沒有牧人」心中掛念他們。
張家棟指，「我們所信的神豈不是孤兒寡婦的上帝嗎？耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地，本族，父家，往我所指示你的地方去。我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福（創世記12：1-3）。」
本著這份感動，在同年3月張家棟夫婦聯絡了台北市中華基督浸信會慈光堂主任牧師李慎政和陳美萃牧師夫婦，經一起禱告後，張家棟夫婦最終決定帶領這群羊建立教會回應上帝的呼召，立志成為人與神中間的橋樑，不但叫人認識真神也可以經歷上帝大能作為，在主裡走出新的人生之路，並且將教會起名為「新橋」。
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張家棟指，上帝在這塊被稱為福音的硬土上開始醞釀奇事大事的種子，使新橋教會從無變為有。
教會祝福華人與日本人
張家棟憶述，當初李慎政和陳美萃牧師夫婦在禱告時上帝賜下話語：「你們五人要追趕百人，一百人要追趕一萬人，仇敵必倒在你們刀下。我要眷顧你們，使你們生養眾多，也要與你們堅定所立的約」（利未記26：8-9）兩位牧師將這異象從母會帶到新橋教會，因為我們所信的上帝不僅是一個為在日華人的祝福，也要成為日本人的祝福。於是新橋教會以「五人追趕百人，百人追趕萬人」為異象建立能結出生命籽粒的健康的教會。
談到教會的發展，張家棟指，起初在2003年一位愛主的弟兄奉獻及提供其在新橋自用樓房的一層做為聚會的地點。張家棟夫婦二人帶著7位弟兄姊妹坐著小板凳，清唱著《野地的花》開始了第一個主日聚會。正如耶穌基督雖生在簡陋的馬槽裡，卻完成了天父的救恩計劃一樣，這群看起來似乎不起眼的人，雖然人少屋小，但在上帝的眼中卻是貴重的器皿，為要預備完成主所託付的大使命：「日本這塊福音硬土上傳揚耶穌基督的福音。」
張家棟表示，教會建立初期只有十幾個人，幾乎都是從中國回到日本的殘留孤兒後代（或稱歸國者）所以只是按時段租賃聚會場地。但不到一年上帝就將一些很久沒來的弟兄姊妹又招聚回來，後又有日本人參加聚會，也開始了同步翻譯的服事。
三年後教會的中青年多起來，小孩子也需要聚會，於是教會展開了兒童事工「MEBIG」（「Me」即「Memory」；「BIG」即「Bible Game」），教會不僅全時段租了一層還一起租了兩層，方便大人小孩分開可以同時聚會。
時至今天，在日本出生的孩子也增多，又因著日本人的會友也不斷增多，教會開設日文堂崇拜，為使他們將來向日本同胞傳福音而從小就給予養育培訓。
日本遺孤，是指1945年日本戰敗投降後，日本軍人撤退和遣返期間遺棄在中國並被中國人撫養長大的日本孤兒。遺孤中既有軍政人員的子女，又有工商界的後裔，最多的是日本開拓團的後代，總人數4,000人以上。
