中國與梵蒂岡教廷簽署協議消息最近在宗教界流傳，香港教區《公教報》社論指消息來源沒有具體年份，而最大的憂慮是「教廷或西方國家不了解中國現況」；有神職人員對協議亦持反對意見。
若屈從中共要求 中國教會將受傷害
香港教區周報《公教報》19日以「傳聞的中梵協議」為題發表社論，指外界傳言「十月一日國慶之前有望達成協議」，不過「消息來源沒有具體說明年份」。
該篇社論重申，教廷過去明確表示，「雖然中梵對許多問題持不同的看法，但協議內容都是關乎雙方都能夠同意的範疇和議題。」又指中國教會最大的憂慮是「教廷或西方國家不了解中國現況」，憂慮「假若屈從於中共政府的要求，那麼教會就有可能受到傷害，因為內地政府無論如何都不關心教會或其發展。」
文章繼續指出，教廷認為磋商協議的最大理由是「對話」，並指出教廷多次為國際人道事務特別是在發生衝突和危機的地區，皆發表意見，若各方愈走愈遠或產生誤解，對話是最適切和必要的選項，否則「意味著失去在談判桌上交流意見的機會」。
Like Us on Facebook
文中亦稱，在大陸以至其他華語地區，有部份天主教徒寧願中梵雙方不達成協議，更指有一名留意中梵關係的神父表示，必須對話「但對話必須對所有人開放，而且讓有關方面參與。」因此擔憂教廷只與政府一方對話。
不過，梵蒂岡雖未與中國建交，但教廷對大陸從未因此減少關注，而教宗方濟各自2013年當選教宗後，「在改善中梵關係方面已經顯示了重大的承擔。」
神職人員反對協議 梵蒂岡在讓步
中梵協議談判反覆時談時停，有神職人員對協議持反對意見。
香港寶血會修女、台灣文藻外語大學人文教育學院通識教育中心客座教授梁潔芬並不主張中梵雙方簽訂任何協議。
她表示，在目前中國社會和政治環境下，中國政府以國家安全為由將宗教空間收得很緊，自年初新修訂的宗教事務條例實施，未成年者不准進教堂，「顯示跟宗教自由背道而馳。而且不只天主教受打壓，連伊斯蘭教和基督教同樣受打壓。」若在這種環境之下簽訂協議相信未必能承托到。
她又質疑：「簽協議是要互諒互讓，現在只是梵蒂岡在讓。」另方面，外國人很多不了解中國國情，歐洲奉行多黨政治，黨內容許黨員可以是天主教徒，但中國是一黨政治而且中國政府奉行無神主義，雙方在宗教自由存著很大分歧。
天主教台灣地區主教團秘書處秘書長陳科神父亦指，中國根本與梵蒂岡在宗教方面的理念存有分歧，雙方根本沒有準備好建交或達成任何主教任命方面的協議。
陳科說︰「這些理念及價值觀不是簽個名就算，梵蒂岡主張思想自由、言論自由、反對死刑，能不能將大家的歧見化為最低，這是初步的可以做到的，不是說一建交你開我又開大使館。」
中國與梵蒂岡為解決政治與宗教的矛盾，「中梵協議」規範如何共同解決主教任命問題，協議內容指中國提名數位主教人選由教宗圈定，與其說是「 中國承認教宗是中國所有天主教徒的領袖」 ，不如說是「教宗承認中國政府教會的權威」 。
