近日台灣有教會輔導中心職員侵吞奉獻款項，中、港教會亦曾有信徒與牧師偷奉獻錢，教會應如何處理？有會計師建議設立三個系統以杜絕。
據台北地方法院指，基督教台北靈糧堂輔導中心陳姓女職員涉嫌監守自盜，侵佔160名教友的奉獻款項總金額約60萬元新台幣，判監8個月。
中國國內亦有類似事件發生，西寧基督教東川堂發現有人從奉獻箱偷錢，懷疑是教會負責人所為，教會為此將奉獻箱的直形入錢口改成斜口，再在斜口下面加一個相反方向的傾斜板。
在香港亦曾有教會職員偷奉獻金填賭債東窗事發且被判監。
教會錢財失竊訴諸法律，將犯案者繩之以法，還奉獻者公道是理所當然的。除此以外，教會如何管理金錢也值得反思。
三個系統保障教會錢財
台灣得魚會計師事務所所長陳稻松表示，教會財務管理要有一套保護機制。第一是不要一個人碰錢，至少兩個人處理，一個收錢一個存錢或交給出納。第二是金錢不能存放太久，更不要放在收錢人的身上，以免公私帳目混淆，應盡快存入銀行。
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陳稻松又指，教會或機構在財務管理上要設三個系統：作業、稽核、保護系統。
「作業系統」是設立分層授權機制，可避免一個人處理金錢而出問題。「稽核系統」是需有第三者查核收支，建立追蹤機制，負責人可以是牧長或從事會計的肢體。
至於「保護系統」即設立核准程式，支取金錢時要經過審核，不可允準一個人就可以領得到金錢。
陳稻松認為，教會的金錢出入都要有根有據，轉交給人的錢要對方開收據；收到錢立即存入銀行，就算教會需要用錢，也不可即時將收到的奉獻錢取來用，要按程式或去銀行取。
迷羊歸途 天父定必接納
制度或機制是可以輕易訂立，但有一點就不容易跨過。陳稻松指，每人都有其弱點，有人在金錢面前把持不定，受試探時教會也很為難。他相信教會將偷竊者告上法庭都是迫不得已的。
陳稻松重申，教會做好保護系統都是保護接觸金錢的同工，幫助他們免容易陷入試探，同時令奉獻的肢體安心。
最後，他期望在金錢上失腳的同工，面對個人的生命處理好屬靈的生命，如《聖經》浪子故事中的小兒子迷羊歸途，回頭轉向天父，天父定必接納和愛他的。
