中國自去年2月實施新修訂《宗教事務條例》近一年，國內教會受壓程度加劇。香港的宗派教會對國內教會的前景有何看法？推展國內事工面對甚麼挑戰？基督教協進會總幹事盧龍光牧師，以及基督教香港崇真會總牧朱永生牧師在接受本報訪問均表示，尊重中國政策、關懷國內教會、香港教會把握機會繼續發展。
記者： 國內教會受打壓，中港兩地教會怎樣合一守望？
盧龍光牧師：合一有兩個層次：第一是基督裡面的愛；第二是組織上的合一。早期教會信徒在物質上共享、分擔事工，所以合一不是指組織上的合一，雖然對此有期望，希望天主教與基督教合一。
對於國內教會的情況，因著地區上的分別，香港與國內教會的合一，是在基督裡面的愛，而非政治或組織上。
第一，我們要尊重國內三自原則，同時尊重教會，教會受苦我們都感受到其苦況，我們從不同渠道表達關心，包括從中聯辦、宗教局、不同級別的政府官員，把握機會表達我們對國內教會的關心，官員有他們的辯解例如什麼違法，但我們都要表達感受。
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第二，我們會向國內官員解釋，這是出於我們的關心，例如國內教牧和信徒所受的困苦、被拆十字架，感受他們的哀傷，向國內當局表達他們的感受。
我們要向國內官員進行理性討論，講出理由。
記者：對於國內教會的前景，有何看法？
盧龍光牧師： 國內教會不是一片黑暗，不同的地方對待教會有不同的措施，很弔詭的是，一些以前嚴管保守的地方，今日沒有被硬對待；以前寬鬆的地方，現在就硬處理，甚至有些地方的官員去得很盡，例如河南的教會被減人數、減教會、減同工，有大陸的研究員告知，這些都是實況，我會不斷向國內官員反映這些粗暴對待教會的行為是不對的。
國內教會被指寒冬來臨，其實光明與黑暗從來都是平衡的，若果只是從灰暗一面看，只會令人失去鬥志，敵人就是想你灰心喪志，世界從來都不是只有光明或黑暗，黑暗與光明同時存在，不能只用二分法來看，這也不符合聖經和事實，國內教會需要多些鼓勵，在黑暗中看到光明，早期教會都是黑暗與光明同時相爭的。
記者：協進會推展國內事工面對甚麼挑戰？
盧龍光牧師： 協進會繼續支援內地教會與進行社關工作，例如已有33年歷史、資助農村小學生重返校園的「五餅二魚計劃」。當然也會遇到困難，現時中國宗教局不接納我們北上培訓，我們請國內教牧和信徒來香港受訓也有困難，我們繼續為他們祈禱。 去年10月協進會舉辦中國教會祈禱會，90多位信徒和教牧聚集一起為中國教會的主內肢體祈禱，也有幾位來自內地的教牧參加。
服侍國內教會，有幾個原則我們要堅守：國內教會才是主角，我們不能代替他們去應對，我們所表達都要顧及他們的感受，更重要是後果，我們要考慮說的話他們承受什麼後果。
協進會上星期舉辦一個研討會，邀請國內官員來港解釋「慈善法」和「境外非政府機構的法規」，該官員乘勢解釋宗教法，那官員表示不能到國內傳福音，我反駁在國內做公益慈善暗中傳福音當然不能，但與教會合作就可以而且也不是明目張膽在街頭傳福音，所以溝通很緊要，他們有一套想法，我們有責任與他們澄清，我們的目的不是來對抗。
記者：香港的教會對國內宗教政策有何應變？
朱永生牧師：香港崇真總會沒有特別針對現況的對策，一方面尊重國內法律，一直與國內三自教會有聯繫，現在亦有交流。
我們感受到國內對宗教事務氣氛緊張，但會尊重國內的政策，希望可以有機會請國內的同工來香港，我們也希望多些機會到國內繼續以往的交流，我們會繼續注視情況發展為政府及教會禱告。
崇真會與國內教會繼續保持官方式的交流，以前氣氛寬鬆的時候容易被批准，現在要跟足程序與基督教兩會仔細磋商。
對於香港堂會的發展，崇真會沒有太大的憂慮亦不會因此而停止植堂的事工，今年一月多了一個堂點，在幼兒學校裡面的，將來的事不知道但既然上帝給我們機會，我們便需要掌握繼續發展教會。
