2014年9月和平佔中發起人之一香港大學法律學院副教授戴耀廷被控妨擾罪，在下周三（24日）判刑前夕接受媒體訪問，表白參與社會運動與其宗教信仰的關係，並指學效耶穌抗爭為改變人心。
耶穌抗爭為改變人心
戴耀廷從大學的學術象牙塔走到最前線參加社運，為的是甚麼？在即將被判刑的他近日對傳媒表示，身為基督徒參與民主運動、社會運動不單只為了政治信念的問題，更是與他的宗教信仰有關係。
他指，很多人以為抗爭是要起身用拳頭青筋暴現去抗爭，但看耶穌基督的抗爭，並非要去推翻政權而是改變人的心，這才是抗爭最重要達到的目標。「公民抗命本身並不能改變不公義制度，它沒有辦法改變的，它只能影響人心。」
戴耀廷認為，制度改變是個漫長過程，百姓仍會為日常生活奔馳未必花時間在公共事務，而一次的公民抗命運動雖改變不了現有制度，但如果能讓冷眼旁觀的大眾開始關注，繼而慢慢影響整個體制就已達到社會運動目的。
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虛心聆聽才能對人極高要求
對於和平佔中，戴耀廷也有很大的體會，他表示在整個過程裡，期望與不同參與者溝通尋求共識，彼此雖然持不同對話，但一直努力以親和力凝聚各方的意見。
從神學的角度看，戴耀廷認為，基督教信仰的本質是聆聽，真正的聆聽不會只單向，認真的聆聽會透過問答對話來驗證自己是否聽清楚，理解是否正確，持續的對話和聆聽，人會矯正先前的錯誤。
戴耀廷指出，「聆聽不單是一種態度，更是嚴謹的學習和紀律，只有虛心聆聽才有資格對人極高的要求，沒有聆聽的執著就無需對話只有誤解和衝突，持續的聆聽有如打開自己心靈的心扉，容許別人進入自己的內心世界，透過對話有機會空間彼此認識了解，持續的聆聽和對話是建立對方關係的重要途徑。」
基督徒群體欠缺聆聽
他繼續指，「多元社會的價值差異容許有爭執和衝突，今天社會的危機是缺乏真誠的對話，一心想將對方消滅於無形，要麼站在道德高地把對方標籤為不公義，要麼依賴當前的法律政治強勢把對方陷於劣勢。」
戴耀廷強調：「只有持續的對話和聆聽才真正建立到有差異的多元社會。有不少基督徒參與商討佔中，大部分對公民抗命和民主普選亦持正面看法，但可惜是沒有太多持反對意見的信徒願意參與對話，建立出來的共識根基不夠全面。」
2014年9月26日戴耀廷聯同陳健民及朱耀明為爭取真普選發起和平佔領中環行動，其後發展至歷時79天參與人數達120萬人的雨傘運動，成為香港史上第二大規模的社會運動。
戴耀廷與運動核心人物「佔中九子」於4月被法庭判決煽惑或煽惑他人煽惑公眾妨擾等多項罪名，並將於下周三（24日）等候判刑。
