今年為「六四事件」發生30周年，曾北上聲援學生，對該段歷史未敢忘懷、不忘初衷的林海盛牧師，在5月25日由多個基督教團體合辦的「亞洲教會論壇」研討會分享悼念之情，以及信徒前瞻六四的態度。
浸信會聯會副會長林海盛牧師在研討會表示，參與八九六四民運始於「六四事件」發生之前。
信徒為自身利益噤聲
他憶述，在1989年6月1及2日聯同朱耀明牧師等四人到人民大會堂前一起禱告，探望學運領袖王丹、吾爾開希、柴玲等人，這些經歷對他較為深刻。在六四屠城發生後，香港的教會舉行崇拜時信徒都掛上黑色臂章哀悼死難的學生。
三十年後的今天，林海盛表示，現代人對六四悼念轉淡，他在臉書貼上六四祈禱文，只有9人給予「Like」，「Like」反映個人的立場，少人「Like」即是很多人不想表達立場，有些信徒表達在國內有生意，支持六四會得罪中央政府影響生意，有牧者表示在國內有事工不方便表達立場，又有人害怕去六四紀念館被人認出，
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他指出，「當一個政權可以專橫無忌地施暴政，基督徒要知道什麼是公義。今天的教會被撕裂為兩邊，這是當權者樂於看到的，將人民分化方便統治。」
悼六四 教會應做四件事
六四事件對林海盛有何反思？他指「六四」已成為生活一部分，如刻意穿上悼念六四的黑衣、電話號碼最後兩數字是「64」、鐘錶壞了就將時針撥到「6」和「4」的位置，凡此持續對六四事件的記憶，因為人的記憶會退化。
林海盛指，新一代的基督徒沒有這份記憶就將他標籤為「大中華膠」，但他不諱言指，「我是接受中華文化薰陶和教育中長大，將來也會教育下一代，告訴年青人當天發生的事件。」
林海盛強調，「無論『五四運動』、『六四事件』，哪一個年代的人都要記念，因為這是鐵一般的事實，正如上帝給予我們自由，就算我們否認上帝，但在未來日子我們要真實地記住當權者在人民身上做出不公義的惡事。香港可學習韓國『5.18光州事件』教會所做到四件事：記住真相；處罰犯錯的人要問責下台；將污名化的人恢復他們的名譽；然後賠償紀念。」
信徒合一拒當權者分化
林海盛對今年平反六四聯署有1萬3千人感到欣慰，相對去年的1萬人，今年超過去年的數字。
不過，林海盛表示，六四事件走過30年，香港民主停滯不前，普選特首也爭取不到，他盼望在中國和香港經歷三個重要的民主歷程：「五四運動」、「六四事件」、「雨傘運動」，基督徒仍然要一脈相成，就是要努力爭取民主和紀念民運。
林海盛語重心長指出：「無論信徒抱持任何政治立場，都沒有人能夠分隔基督對我們的愛，切記不要被政權分化我們，這是當權者用來抓控教會的手段。」
他並盼望，朝有一日在中國可以設立六四紀念公園。
中國「六四事件」乃1989年學生為要求民主、自由，反官倒等，舉行一連串的示威活動，及至6月4日中國政府開槍掃射學生及平民，至少過萬名人民死亡，至今有關人士及家屬，支援或紀念六四的異見人士仍遭受迫害。
香港基督徒愛國民主運動等八個基督宗教團體於5月25日在聖雲先小堂合辦「亞洲教會論壇之細看那年那日（228、518、64）那信念」研討會，探討中國「六四事件」、台灣「二二八」、韓國「光州5.18事件」，並邀得光州事件見證者金良來、以及夏其龍神父、林海盛牧師、蘇南洲社長分享；參加者約100人。
