中華基督教會香港區會神學牧職部社會關注小組、使命公民運動於6月28日舉辦「我的6月：從行動到心靈」分享會，從靈性角度重整近月關注逃犯修例社會行動者在抗爭受傷的經驗，以期透過聆聽守望代禱，並邀得陳恩明牧師分享信息，約近200人參加。
慎防激憤逾越聖靈
陳恩明表示，舉辦該次講座目的是在6月份社會因著《逃犯條例》修訂發生連串抗爭、警民衝突，基督徒也走上街頭為這城市禱告，但最重要是基督徒要將心聚回基督。
他引用詩篇73篇詩人大衛說到善惡結局的比較，在惡劣環境質疑神何時出手，在詩篇42及43篇，詩人同樣多次重覆「我的心哪，你為何憂悶？」陳恩明表示有一祈求就如保羅向腓立比信徒的禱告：「愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分辨是非，作誠實無過的人，直到基督的日子，並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子。」（腓立比書1:9-11）。
陳恩明指出：「在紛亂的世界唯有靠耶穌結出正義的果子，香港教會自從2014年雨傘運動至今天的逃犯修例很寧靜，但這是一種抑鬱的靜，讓神觸摸我們的心靈。」
Like Us on Facebook
倚靠神力量非群眾
他亦指，基督徒需要有辨別的能力，要有知識、正義的心，「不要在憤激過度繼續讓我們血氣超越聖靈在生命中的位置，拿走心裡面爭戰的兵器，但亦讓我們剛強壯膽。」並強調，倚靠「God power」（神的力量）而非「People power」（群眾的力量），因為群眾一刻的心雄很快會散去。
而耶穌也是倍靠神的力量，祂在伯賽大、哥拉汛的地方因著人的硬心被拒絕，在抑鬱中卻被聖靈感動向天父禱告大大喜樂。
陳恩明認為，「耶穌面對這種在聖靈裡面對極深的逆境、最大惡勢力的抵抗仍然能夠喜樂，教會需要學習，未來的路不知道但主耶穌仍確信天父的路本是如此美意，今天基督徒看前路未知怎樣走下去，但是如耶穌一樣深信有天父的確認。」因這是天父的世界。
勞苦擔重擔者 主裡得安息
陳恩明自言，主耶穌邀請我們凡勞苦擔重擔的人可以到祂這裡來，祂就使我們得安息（馬太福音11:28），主耶穌擔我們重擔不至讓我們被壓扁，但我們也要心裡柔和謙卑，當負主耶穌的軛學祂的樣式，這樣我們心裡就必得享安息（馬太福音11:29）。
何謂柔和？陳恩明解釋即是「有權有力不會使到盡」，有了主耶穌的柔和謙卑能夠駕馭自己的瘋狂。
其後，陳恩明在禱告中為會眾祈求，在心裡急躁的時候冷靜回歸主面前，將一切重擔卸回給主，並且能夠對主說：「我在這裡請差遣我。」
答問環節：
在答問環節，有與會者發問所謂和平示威也出現暴力，警方如何公平處理？
陳恩明直指，支持和平示威也認同用激烈行為的人需要受到懲治，不過他強調，警方的處理手法欠公允用了過度暴力，以比重來說當權者有武器在手，相對衝動的示威者的磚頭，警方有責任適當使用手中武器。
另一嘉賓婚姻及家庭治療高級督導霍玉蓮表示，贊成設立獨立委員會調查，背後源於一種釋放，讓警方和示威者得到公平處理，「這樣就讓人看得見公平，內心的情緒也得到釋放。」她反而擔心政府不許設立獨立調查機構來徹查，呼籲會眾為此禱告，澄清眾說紛紜荒謬的事情。
會中亦有人質疑警方的行為沒有上帝和靈性？
陳恩明強調，警方可以恢復警隊的名譽，只要真正服務市民，並挑戰基督徒警務人員：「究竟事奉耶穌還是警隊呢？是否只是單純地去執法而忘記自己的屬靈身份？」他表示，自己不是警司、律師，是牧師，「牧師是要終於耶穌基督，那行為活像耶穌基督，他就傾向這一面，每個人都需要重視自己的屬靈身份。」
不過，霍玉蓮與陳恩明補充，也有看到善良的警員。霍玉蓮指，有警察在一位示威者前拿著警棍作勢驅趕 ，然後細聲說快些走吧。陳恩明則指，有一位女警向他表示在培靈會聽過他的道。陳恩明認為，「一個會到培靈會聽道的警察，行為都不會差到去哪裡。」他們可能是基督徒警察，基督徒只要站在自己的崗位，以及按著信仰的教導而行，不偏不倚就是對了。
另有會眾詢問香港教會有何地方要悔改？
陳恩明表示，香港的教會不要喪膽量，如果信仰只關注個人私德、上天堂，福音 就變質，「這關乎天國降臨，耶穌基督復活作主作王是什麼意思？耶穌釘十字架是什麼意思，有什麼政治含義？天上地下在主面前無不屈膝稱耶穌基督為主，誰才是主？香港的教會需要有膽量去面對向終極的主交賬。」
另一問題，作為父母如何用聖經教育下一代？
霍玉蓮指出三點。第一，切勿解錯經將自己願望放入去來應用，聖經不是用來應用社會時事。第二，人物閱讀例如細心觀察耶穌的七情六慾，面對困局的時候情感如何表達，教導下一代不是空泛地說些恆真的教導，例如做人要正直。第三，父母本身的靈性操練很重要，可用靈修材料，從反思問題幫助青少年操練靈性。
陳恩明也認同，並且表示父母需要身教和言教。
最後霍玉蓮帶領會眾在逃犯修例基督徒於街頭重覆地頌唱的詩歌《Sing Hallelujah to the Lord》，聚會也在歌聲中結束。
