拒權力冒殉道 牧者籲信徒唯愛上帝

2019 七月 12日, 星期五 17:13

蕭壽華牧師冀信徒在權力者下當分別為聖。(圖:網絡圖片)
蕭壽華牧師冀信徒在權力者下當分別為聖。(圖:網絡圖片)

基督徒面對社會未人如意的事,在大環境下怎樣自處?獨自其身消極抵抗,還是憑信只討神喜悅,以屬靈智慧活出一片天?宣道會北角堂主任蕭壽華牧師近日主日證道,呼籲信徒不論在何時、何地經歷何事,愛上帝是人生首要目標。

蕭壽華牧師引用《但以理書》主角但以理作例,身處異邦被王權轄制仍不違主道以上帝為念,最終其影響力延及跨代,回顧歷史並讓人看到上帝恩手仍在掌權。

但以理書被列為歷史書,寫於約主前550至535年之間,以作者的名字為書名,但以理名字意為「神的審判」。但以理書1至6章記載但以理的故事包括的6個事蹟;7至12章記載但以理所見的異象。

上帝掌歷史 人信心堅定

但以理在主前606年尼布甲尼撒第一次圍困耶路撒冷時被擄到巴比倫,其時約十多歲,由於容貌問出眾,他與三友被選在巴比倫宮中受教育準備參與朝政。不過但以理等人敬畏神宮中潔身自愛不沾偶像之物,蒙神特別眷顧賜給他們智慧聰明超過通國的哲士十倍。但以理從年輕到年老忠心於上帝寧願捨命也一生格守不渝的禱告,為神作了美好的見證。

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蕭牧師表示,上帝容許將以色列民被擄掠交給外族,並非單純屬於歷史的發展,從整個歷史事蹟看到但以理在古列王仍在,上帝使用他發揮影響力至下一代(1:21),「上帝感動古列王的心,准許猶太人返回耶路撒冷,當人看到上帝掌管萬有和人生,人的信心更加堅定。」

在英國很多教堂已荒廢甚至賣出變酒吧,但教會卻有另類的發展,關顧中東難民。蕭牧師勉勵信徒,無論在社會、家庭、工作遇上不如意,當讀到但以理書,便讓我們看到祂的恩手仍在掌權。

無懼權力者 當分別為聖

此外,信徒面對世上的王權不用懼怕,當以上帝的道分別為聖。

在但以理書1章,巴比倫王尼布甲尼撒入主耶路撒冷後訑施行管治策略,從以色列人的宗室和貴冑中,選拔相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備的少年精英,賜給他們佳肴美酒,學習迦勒底文字,她使他們融入文化日後服從君王。

但以理與三位朋友不為眼前的美物吸引拒絕用酒,蕭牧師指,「酒代表玷污,用酒表示認同王權,但以理與朋友卻不畏王權。」

潛在殉道者

蕭牧師分享,國內有基督徒醫生被要求騙病人做不必要的檢查和手術,該名醫生不做違背上帝的事,就如但以理一樣,「他們或許付上生命代價,但仍堅守主的吩咐,這些人稱為『潛在殉道者』。」

蕭牧師重申,信徒既經歷上帝奇妙恩手的拯救,就需決心凡事討主喜悦。