近月港府逃犯修例引發遊行示威激盪群眾，市民情緒被掀動，中國神學研究院實踐科助理教授朱光華表示，如有人出現失望、憤怒、無奈、恐懼等癥狀需尋求專業輔導。他近日並在中文大學崇基學院禮拜堂證道以「陶造新世代」為題，啟蒙下一代，整個教會群體有責。
啟蒙後代 信仰成習慣
朱光華表示，詩篇78篇1至8節講出了上帝的訓言是代代相傳的，從第2至6節經文中分兩組，第一組是祖宗，第二組是子孫後代，並且分五代：第一代是耶和華、第二代是祖宗、第三代是我們這一代、第四代是子孫、第五代是子孫的子孫。「陶造新世代就是祖宗子孫承先啟後，然後一脈相承代代相傳。」
朱光華繼續指，陶造新世代就是承接上一代，使下一代明白、理解、融會貫通，讓他們仰望、信靠，並且擁抱、實踐耶和華的命令，以致成為習慣。
父母身教 子女看在眼
至於怎樣實踐教導？朱光華提出兩個方向。
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他指出，作為這一代人先要充自己，學習聖經、上主日學、查經，以身作側才有說服力讓兒女上教會。他們都看著我們做榜樣，如果我們輕看上帝鄙視聖經，怎能教導下一代？
朱江華舉一個例子作比喻，農村長者讀經轉眼忘記，牧師喚他用筲箕到河邊盛水 ，一星期後筲箕經過河水將表面洗淨，這比喻告訴我們讀經可能容易忘記，但生命得潔淨、心靈得洗滌，這就是上主日學、學習上帝話語的重要。
教會與家庭並肩作戰
朱江華又指出，陶造下一代需要教會與家庭並肩作戰。作為父母不能單只顧兒女在教會學習道德教育，其實影響他們最大的是父母，兒女在家中面對父母的時間最長，最受影響的是父母。
父母要教導兒女必須有「三手」: 攜手、放手、舉手。朱江華表示，攜手即是父母同心同步同行，共同負起教育兒女責任，教育下一代不要假手於工人和祖父母。
第二是放手。孩子漸漸長大讓他們嘗試，縱然是碰釘子他們也能夠從錯誤中學習， 父母不需要凡事為他排難解紛，這只會剝奪了他們學習的機會。
第三是舉手。舉手為兒女禱告，為他們的婚姻、家庭、工作、教會事奉等，我們很多事情都控制不了，但仰望耶和華將他們交託給上帝讓神塑造他們。
此外，朱江華認為，教育下一代是整個教會群體的責任，弟兄姊妹互相扶持，讓新一代成長茁壯。
