每年一度第92屆「港九培靈研經會」於8月1至10日舉行，今年因新冠肺炎疫情轉在線上直播，主題為「以愛同行齊心守望」。首日早堂研經會由戴浩輝牧師主講，題為「生命載道的守望者 : 以西結先知的時代信息」。
以西結在被擄困境時蒙召
第一天的講道焦點為上帝對先知以西結的呼召及他的回應。香港信義宗神學院副院長戴浩輝介紹以西結指，他是在以色列民危急存亡的時候以生命守望的先知。他是祭司，祭司是父傳子，父親都是祭司。以西結生於提勒亞畢，即今天以色列台拉維夫；巴比倫攻陷以色列將部分精英留在廢墟協助重建，以西結是其中一人，因而推測他是以色列祭司中重要人物。
上帝給能力港人回應時代
上帝藉著異象呼召以西結做先知始於以色列民被擄第五年，主前593年，大約是中國春秋五霸時代。戴浩輝用今天香港的環境解釋何謂「被擄」，諸如生活受局限只有部分自由、在新冠疫情下教會聚會都無法實體進行、港區《國安法》有人覺得可保障也有人驚惶移民。
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「被擄的人無助、憂慮、困惑，上帝在大時代仍然呼召我們，授予能力給我們去回應。」 戴浩輝鼓勵信徒，無論決定留港或是移民 ，在大環境之下，上帝都給我們能力。今天基督徒藉著以西結書找到方向回應召命，條件就是「有信靠的心走事奉的道路」。
基督徒務要傳道
上帝呼召以西結是要他向以色列文宣告 : 「主耶和華的話如此說。」以西結兩種心情回應上帝的呼召：「備受激勵」和「受感染的心」。以西結被激勵，上帝要他站起來然後靈進入他心內，有上帝同證他是為道發聲的人。
戴浩輝挑戰信徒思考上帝邀請自己做生命呼召的僕人，上帝的呼召不單是做傳道人，是每一個人都為祂作見證。至於「受感染的心」指，無論以色列民聽不聽從上帝都差遣以西結宣告祂的話語，基督徒我們 的心有否受到上帝感染。
他引用去年巴拿（Barna）研究報告，在美國超過一半返教會的受訪者沒有聽過大使命。另一個調查基督徒對信仰的態度，將1993年與2018年對比，基督徒受訪者認為「應該與人分享信仰」，1993年佔90%、2018年下降至64%，信徒愛靈魂的心減弱。
戴浩輝繼續指，上帝在以西結呼召當中確立一個重要的原則，對方無論聽信與否，先知務要傳道。上帝差遣以西結的同時堅固他的信心不用怕，以西結的名字就是上帝堅固。
最後，戴浩輝認為，回應召命必須具備受激勵、受感染的心，並且要走一條讓神堅固接受裝備的道路，這一切都是上帝的恩典。
