上帝的創造是一項偉大工程而且充滿藝術性，新福事工協會11月4日在YouTube播放新一輯 Live Talk，從藝術角度看關愛受造世界。新福總幹事梁友東、視藝科老師陳國棟、策展人周文志分享個人藝術作品，展現神創造的奇妙偉大，並喚醒人保護這世界。
藉藝術喚起人關注受造世界
新福事工協會總幹事梁友東牧師期望透過藝術創作讓人認識上帝，上帝是一位藝術的神，透過創造彰顯祂的榮美：「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。」（詩篇19:1）
播道書院視藝科主任陳國棟自言，喜歡聽古典音樂，作曲家創作時將情感投入；從事教育工作的他認為，老師教繪畫和學生學習目標通常以技巧為主，缺少留意學生內在真實情感，從藝術教育角度，是真心呈現藝術給學生理解，藉作品對世界的關注。
香港藝術動力創始人及會長周文志分享，石頭最能夠呈現上帝創造大地的根基，上帝怎樣看石頭？它可以變成食物、生出亞伯拉罕的子孫、摩西擊打石頭變水、立約工具等，石頭是創造世界根本的元素，藝術家看石頭有獨特的發揮，例如文藝復興時代米高安哲羅雕刻出大衛像。
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藝術作品顯現「崇高美學」對上帝產生敬畏感
陳國棟介紹19世紀美國浪漫主義畫家弗雷德里克·埃德溫·丘奇（Frederick Edwin Church），上帝創造諸天理性感性兼容，藝術家在理性主義盛行的年代，試圖引入感性的一面，作品有《黃昏》與《熱帶清晨》 ，用寫實手法將現實景象捕捉和展現出來，藉著畫面看得見上帝曾經在片刻展現的大自然，給人帶來驚嘆。
18世紀美學家博克（Edmund Burke）提出「崇高的美學」，人望向自然景觀如行雷、黑暗的時刻，讓人對上帝產生敬畏感。
陳國棟也為關愛受造世界展覽創作，概念源自馬勒的《第三號交響曲》：人、大地、上帝，交響曲反映人在自然環境；他用社會自然災難元素囊括在作品，當中帶出一個問題：人類為了快速生產木材，刻意砍伐樹木，河流卻承載殘餘樹木，作品帶出在上帝裡生機仍有盼望。
關愛受造世界作品 帶出和好信息
梁友東為關愛受造世界創作的作品有《天地人和》，用混合塑材，作品描述神創造萬有，也靠基督而立並將託管的任給人，可惜人類犯罪虧缺了神的榮耀破損了一切的關係，但神藉基督在十架所成就的救恩和人的悔改成就了和平，叫人與神、人與人、人與自己和受造世界和好。
另有《神仍然說話》， 以詩篇19篇為創作基礎，帶出神從創世到今天仍然與人說話，也藉著聖靈光照人的內心，讓人知罪行神所喜悅的事。
他指，希望透過創作讓人體會上帝在今天所行的事；耶穌也是用各種素材帶出信息和價值觀，例如天空的飛鳥、野地的花，今天我們也可以向未信的人透過藝術作出心靈的反思。
新福事工協會致力推動關愛受造世界異象，透過Live Talk，邀請嘉賨就著不同主題交流，還有工作坊、藝術展覽等，在學校及教會喚起人體驗上帝的創造，另舉辦視覺藝術比賽，以及2022年底舉辦全港教牧領袖研討會。
