沒有異象〔或作默示〕,民就放肆;惟遵守律法的,便為有福。(箴言二十九篇18節)
聖經這一節導出美加兩國現今的光景,當人民不再敬重上帝的默示,領略不到神在聖經啟示的心意,國民就肆無忌憚﹑放縱情慾﹑任意修改法律﹐以滿足一些自私自利的人所喜愛﹑渴慕得到的利益﹐即使明知此舉會對社會帶來不少害處。另一方面,這節聖經也指出,遵循神的教導,堅守神明確的律令,那人便享受真正的福份。
筆者來加拿大剛好20年,最近10年本國聯邦政府所通過的不少法案,都與聖經的教導﹑和華人傳統的道德觀念極之違背。剛剛6月底在下議院通過的C-38法案改變了婚姻的定義,清楚反映出加國政客﹑主流傳媒的左翼思想,也就是社會中自由派人士所推崇的價值觀念。他們要改變過往傳統,特別是聖經和教會的教導,以致現今父母教導兒女越來越困難重重。究其原因,無論電視劇﹑主流報章的社評或專欄文章,不少被自由派人士所控制。自由派那一套思想是鼓吹任意放縱人的情慾﹕酒﹑色﹑財[賭博]﹑毒。他們認為這些都是每個人的權利,不容其他人,包括政府干涉。他們認為克制肉體的情慾是錯的,所以利用法律去達到他們改革社會一般人的道德觀念,特別是年輕一代,包括你的子女和他們的下一代。
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十分肯定的是﹕若讓現今自由派思想所控制的聯邦政府繼續執政下去,將來陸續會有改變傳統價值觀念的法案如﹕安樂死[或稱慈殺]﹑大麻的吸食和販賣﹑妓女及淫業的經營﹑性虐待兒童,等等。
隨著新法例的施行,教會牧養年輕一代的難處也相應增加,因為他們被新法例的人權觀念所誤導,最終以自我中心的權利作最高準則,漠視這些法例對社群[包括教會]以及整個國家的影響。
至於公立學校方面,同性戀人士不單只積極地向中小學生作宣傳,近日[執筆之時是7月中]更向BC省人權仲裁局[B.C.HUMANRIGHTSTRIBUNAL]投訴,要求修改中學課程,加入有關同性戀人士認為必須的資料。此舉若果成央A勢必加速兒童及青年人對傳統道德價值之批判﹑懷疑﹐父母在家中的權威和聖經的教導會受到更多挑戰。
雖然加拿大歷史以來深受基督教信仰影響,過往大部份的國民都尊崇聖經的教導,可惜現今法律卻規定學校局嚴厲執行「公立學校不可提及基督教名詞﹑不准教導傳統道德意識」。然而,同性戀人士卻可享有其他宗教和道德立場所沒有的權利,公然毫無忌憚地在兒童和青年人面前演說,推崇他們那一套不合傳統道德的性行為。
基督的眾肢體啊,當你清楚知道加拿大正在加速走上敗壞之途,你可曾想過你也是搭乘同一條船,而這條船正在慢慢沉沒嗎﹖你會盡天國子民和地上公民的責任,捍衛聖經的教導﹑制止抗衡教會的世俗腐敗思想嗎﹖
捍衛優良的本國傳統的途徑有很多,今次略提出以下2條,其他有待日後再論。首先,要堅定﹑確定信徒之間共同捍衛的方法及目標。基督徒應該多彼此關心,討論時事問題,可以在團契或小組聚會中多討論時事對信徒及教會的影響。現在適宜討論的題目就如電視上顯露色情及暴力,和本文剛才提及的﹕安樂死[或稱慈殺]﹑大麻的吸食和販賣﹑妓女及淫業的經營,等等。信徒不應以為未有發生在自己身上就不值得理會,應該有的態度是「未雨綢繆」,助己助人[也助你的教會]作思想上的準備,否則到問題發生於你的身旁[包括在你的教會中]之時﹐那就可能為時已晚了。
另外﹐儘量抽空為一些基督徒社會關懷的自願機構作義工,或經濟上支持。當然,要首先認識清楚那機構是否遵循耶穌基督的命令,上帝藉著摩西所頒佈的十誡,及聖經中最基要的人倫教導。[這方面可與筆者聯絡﹕wwy_lo@hotmail.com]
基督徒的生命不是自我中心的,不應該只顧及個人利益,也須關懷到整個社會的福祉。遵循神誡命的人是有福的,這是箴言再一次給我們的提醒。
獲准轉載自《真理報》8月號
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