沒有異象〔或作默示〕，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。(箴言二十九篇18節)

聖經這一節導出美加兩國現今的光景，當人民不再敬重上帝的默示，領略不到神在聖經啟示的心意，國民就肆無忌憚﹑放縱情慾﹑任意修改法律﹐以滿足一些自私自利的人所喜愛﹑渴慕得到的利益﹐即使明知此舉會對社會帶來不少害處。另一方面，這節聖經也指出，遵循神的教導，堅守神明確的律令，那人便享受真正的福份。

筆者來加拿大剛好20年，最近10年本國聯邦政府所通過的不少法案，都與聖經的教導﹑和華人傳統的道德觀念極之違背。剛剛6月底在下議院通過的C-38法案改變了婚姻的定義，清楚反映出加國政客﹑主流傳媒的左翼思想，也就是社會中自由派人士所推崇的價值觀念。他們要改變過往傳統，特別是聖經和教會的教導，以致現今父母教導兒女越來越困難重重。究其原因，無論電視劇﹑主流報章的社評或專欄文章，不少被自由派人士所控制。自由派那一套思想是鼓吹任意放縱人的情慾﹕酒﹑色﹑財[賭博]﹑毒。他們認為這些都是每個人的權利，不容其他人，包括政府干涉。他們認為克制肉體的情慾是錯的，所以利用法律去達到他們改革社會一般人的道德觀念，特別是年輕一代，包括你的子女和他們的下一代。

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十分肯定的是﹕若讓現今自由派思想所控制的聯邦政府繼續執政下去，將來陸續會有改變傳統價值觀念的法案如﹕安樂死[或稱慈殺]﹑大麻的吸食和販賣﹑妓女及淫業的經營﹑性虐待兒童，等等。

隨著新法例的施行，教會牧養年輕一代的難處也相應增加，因為他們被新法例的人權觀念所誤導，最終以自我中心的權利作最高準則，漠視這些法例對社群[包括教會]以及整個國家的影響。

至於公立學校方面，同性戀人士不單只積極地向中小學生作宣傳，近日[執筆之時是7月中]更向BC省人權仲裁局[B.C.HUMANRIGHTSTRIBUNAL]投訴，要求修改中學課程，加入有關同性戀人士認為必須的資料。此舉若果成央A勢必加速兒童及青年人對傳統道德價值之批判﹑懷疑﹐父母在家中的權威和聖經的教導會受到更多挑戰。

雖然加拿大歷史以來深受基督教信仰影響，過往大部份的國民都尊崇聖經的教導，可惜現今法律卻規定學校局嚴厲執行「公立學校不可提及基督教名詞﹑不准教導傳統道德意識」。然而，同性戀人士卻可享有其他宗教和道德立場所沒有的權利，公然毫無忌憚地在兒童和青年人面前演說，推崇他們那一套不合傳統道德的性行為。

基督的眾肢體啊，當你清楚知道加拿大正在加速走上敗壞之途，你可曾想過你也是搭乘同一條船，而這條船正在慢慢沉沒嗎﹖你會盡天國子民和地上公民的責任，捍衛聖經的教導﹑制止抗衡教會的世俗腐敗思想嗎﹖

捍衛優良的本國傳統的途徑有很多，今次略提出以下2條，其他有待日後再論。首先，要堅定﹑確定信徒之間共同捍衛的方法及目標。基督徒應該多彼此關心，討論時事問題，可以在團契或小組聚會中多討論時事對信徒及教會的影響。現在適宜討論的題目就如電視上顯露色情及暴力，和本文剛才提及的﹕安樂死[或稱慈殺]﹑大麻的吸食和販賣﹑妓女及淫業的經營，等等。信徒不應以為未有發生在自己身上就不值得理會，應該有的態度是「未雨綢繆」，助己助人[也助你的教會]作思想上的準備，否則到問題發生於你的身旁[包括在你的教會中]之時﹐那就可能為時已晚了。

另外﹐儘量抽空為一些基督徒社會關懷的自願機構作義工，或經濟上支持。當然，要首先認識清楚那機構是否遵循耶穌基督的命令，上帝藉著摩西所頒佈的十誡，及聖經中最基要的人倫教導。[這方面可與筆者聯絡﹕wwy_lo@hotmail.com]

基督徒的生命不是自我中心的，不應該只顧及個人利益，也須關懷到整個社會的福祉。遵循神誡命的人是有福的，這是箴言再一次給我們的提醒。

獲准轉載自《真理報》8月號

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