人生匆匆幾十年中，少不免會被人得罪。有人選擇報復，有人懷恨在心；有人一笑置之，也有人原諒寬恕。然而基督信仰是如何看待及定義「寬恕」二字？餘德淳在5月青宣結業禮中向青年人講解了何謂「寬恕」。
餘德淳引以賽亞書43章：「唯有我為自己的緣故，塗抹你的過犯，我也不再記念你的罪。」他提到這對抑鬱、內疚的人是一個很大的信息和應許，而當中「塗抹」二字是解作寬恕。他又認為福音帶給人最好的信息就是寬恕，因為這能把人從痛苦及罪惡中拯救出來。
「寬恕」看似簡單不過，卻也十分有學問。根據他的説法，寬恕大致可分為兩種：
第一種認為寬恕是正面的。因透過寬恕人可以忘記自己懷恨在心的事，繼而可以釋出更多空間去想一些積極樂觀的事，因此説懂寬恕的人是有福。 第二種説法是寬恕並不是真的。很多人被別人得罪的時候，都會暗自慨嘆：「算了吧！」但事實上，這只是心理上「接納」別人討你厭的行為，而及後卻對這人避之則吉，永不理睬他。因此這算不上是寬恕。
有人認為寬恕很多時使人變本加厲，做出更過分的行為。有見及此，很多人認為寬恕要「小心執行」，因為這隨時禍及己身。餘德淳認為這樣的「寬恕」亦並非成功的寬恕。
如何寬恕﹖餘德淳説：「寬容是將我們覺得憤恨的事交給上帝，由祂去決定如何對待得罪你的人。」
上帝「決定」的方式與人截然不同，《聖經》曾提及做錯事的人會受到罪的懲罰，這些懲罰使人痛苦難當。但福音卻是「救藥」，使那些在罪中翻滾的人得以脱苦：「假如人願離開罪惡，信靠上帝，上帝不但寬恕他，而且賜他本質上有所改變，使他沒有犯罪的能力。而這非人所能及的。」
他引以弗所書4章31至32節作結：「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」
