聖誕檔期新戲之一《霍金：愛的方程式》(英文片名：Stephen Hawking: A Theory of Everything)，講述著名天文物理學家史提芬.霍金(Stephen Hawking)與前妻珍.霍金(Jane Hawking) 的愛情故事。霍金的無神論主義成為了戲中角色發展的重點之一，有宗教影評指，霍金的人生正暴露了無神論之矛盾。
《霍金：愛的方程式》一開場，年輕的霍金在酒吧遇到了他的未來太太珍，自我介紹是一位「宇宙學家」。「什麼是宇宙學？」珍問，霍金回答，「聰明的無神論者的宗教。」
「宇宙學家崇拜什麼？」珍堅持的問，霍金再回答，「一條能夠解釋宇宙萬有的公式。」後來，霍金帶了珍到自己家裡吃飯，珍再就他的信仰挑戰他，「你從來沒有講為什麼你不相信上帝。」霍金説，「一位物理學家的計算不能因為信仰超自然的創造者而搞得亂七八糟。」
霍金的無神論精神如是者貫穿了整部電影，從電影裡可以看到，霍金世俗化的眼光與太太珍的宗教信仰有越來越大的對比。可是，得獎記錄片Catholicism:The New Evangelization的製作人羅伯特.巴倫神父(Fr. Robert Barron)以A God-Haunted Film形容《霍金：愛的方程式》這部電影。
巴倫神父指出，現代科學和物理的起源，其實是由基督信仰的文化影響出來的。科學之所以能夠發展，先要有兩個很重要並且與基督教神學吻合的前提。第一，世界萬物本身不是神性的；第二，大自然中充滿了智慧的痕跡。原因是：第一，如果自然被看為神聖並被崇拜，就像遠古時代的文化的話，自然不可能成為被分析和研究的對象；第二，除非人承認他們所分析和研究的確是一個智慧的存在，否則他們不會關注這工作。
巴倫神父認為，當霍金教授堅持去尋找那獨一解釋萬有的方程式的時候，促使他做這工作的那個最根本的假設就是--世間是有一智慧的存在的。
巴倫神父指出了霍金的矛盾：「為什麼會有一位科學家樂觀地假設『有』，甚至是『可能有』，一條統一的方程式來解釋萬物呢？除非他已假設是有個獨一的、超越的智慧的存在把這方程式設計出來？否則世界不就該是混亂的、完全隨機的、毫無意義的嗎？為什麼人非要相信有一個像方程式一樣的順序合理的東西來描述宇宙的結構呢？」
「當霍金選擇背棄他口中的那一位『宇宙獨裁者』，他的確把被偶像化的神從他的思想中剔除。但他帶著理性的紀律去追求那解釋萬有的方程式，正是肯定了這位真神。」巴倫神父寫道。
